洛日说：「费用是我们想清除的障碍。」　　电影背后的「想像修女」运动，缘起于芝加哥罗耀拉大学的一次活动。　　

这样就可以没有障碍地背诵早晚功课了。直到现在，这泛黄的《圣教日课》经文旁边依然残留着当时铅笔的依稀痕迹。可是，每次从炉灰下面掏出《圣教日课》，背诵完后再包好藏埋在同样的地方，总是不很方便。

中国教会与普世教会共融的障碍被清除了。希望昔日长期困扰政教双方及大家信仰感情的难题能迎刃而解，多年的矛盾也会逐步化解。

这种对十字架讯息的解释尽管在某个层次上可以理解，却遇到了一个巨大的障碍：妇女们发现坟墓已空，门徒们相信“主已复活！”

我想起身再去买一包，却看到她失望地流下了眼泪，我十分心急，就想办法用简单的英文告诉她我没有忘记她，但因为语言上的障碍使得她难过地放声大哭。

在领洗前，对老年望教者或不识字的望教者可以“网开一面”，对其他的望教者则“铁面无私”，领洗前的询问让望教者也如学生考试般如履薄冰，这是不是很矛盾的做法？是不是应该引人深思？

为慕道者极重要的台北总教区成人入门圣事甄选礼仪于二月二十六日隆重举行，二百多名慕道者先在各堂区接受全体教友的举荐与祝福，下午并在近六百人前，由洪山川总主教宣布他们为候洗者，将在整个堂区教友的陪伴下，改变自己

圣经经文米该亚六6-8「我要到上主那里，叩拜至高者天主，应进献什么？应进献全燔祭，还是应进献一岁的牛犊？上主岂喜悦万千的公羊，或万道河流的油﹖为了我的过犯，我应否献上我的长子？

河南郑州市铭功路天主堂的25位慕道者，于4月10日圣周六晚望复活礼仪中领受了洗礼和坚振。复活节，又有11位慕道者领洗入教。这些慕道者大多经过了慕道班的教理、圣经培训。

国际公教学生运动（亚太区）八月一至七日在香港召开「东亚大专会议」，约三十位东亚大专生到社区探望露宿者，并探讨背后的贫穷议题。