高碑店会长教友积极接待来高碑店避灾的涿州受灾群众。

今天的福音告诉我们，主耶稣基督在开始公开传扬福音前，先到旷野里去做“大祈祷”，也就是我们常说的“大避静”。

她先生也每年抽出时间避静多日。夫妻俩鹣鲽情深，信仰同样深邃，她的先生才能全心接受她的决定，接受这不幸的事实。

当人们面对世界两大难题———痛苦与死亡时，常会谈虎色变，避之唯恐不及。在无法避免或延缓时，也只有心不甘、情不愿地去被迫接受。

神恩复兴运动的起源1967年2月底，一群杜肯大学（DuquesneUniversity,Pittsbough,PA）的天主教老师和学生作了一次后来被称为“杜肯周末”(DuquesneWeekend)的避静

在别人第一次邀我参加避静时，我满口皆是有理的推辞，因为那时我所关注的不是天主的事，而是我的世俗烦事。“难道你比我们的祖先雅各伯还大吗？”跟随耶稣为我有什么好处？

没有一个办法能叫它们进到能避雪的粮仓里！彻底失望之时，他不禁自问：“为什么它们不明白我的心意呢？难道我不是为他们好吗？为什么它们不听我的话呢？

他说有时碰到黑人店员，付钱的时候，总将钱放在柜台上，让黑人拿去，而避免与他的手接触。我笑着问他：“那你当然不会和黑人结婚了！”他大笑起来：“我不和他们来往，如何会和黑人结婚？

2、在长洲和保禄静院学习神操的个别辅导式避静，使我在陪伴与被陪伴的角色扮演、分辩神类及意识省察的具体操练中比去年更深入体验到“默观心态”的重要，在生命中感受到主的临在及对我和普世人类的爱！

于是，一方面是逃也逃不了、躲也躲不过的十字架，另一方面又是避之唯恐不及的愿望和努力，难怪人生有如此多的无奈、悲叹甚至绝望！