为庆祝这位终生奉献于为最贫穷者服务的德肋撒修女的冥诞，印度政府决定发行一枚纪念钱币，台湾保禄孝女会的保禄书局也以出版这位真福著作的华文翻译，表达对她的敬意。

这些为亡者奉献、并由贫穷神父奉献的弥撒，也表示出世界各地的基督徒在共融中成为一个教会大家庭。阿卜杜神父：“面对生活的脆弱和死亡的奥秘，我们告诉世人，我们相信挚爱的死亡并不是一切的终结。”

（梵蒂冈新闻网）圣座促进人类整体发展部部长图尔克森（PeterTurkson）枢机在达沃斯举行的世界经济论坛视频会议上发言，指出新冠疫情给贫穷国家造成的损害最大。

饥饿不仅是食物，而是包含对爱的渴求，赤身不单指没有衣服，而是人的尊严受到剥夺，无家可归者不单指住所，而是受到排斥和摒弃，除了贫穷和饥饿，世界上最大的问题是孤独和冷漠，事实上，孤独也是一种饥饿，它是期待温暖的一种饥饿

他指出圣经最初几章的教训，强调人类对受造的万物的统治不能像暴君和神经错乱者一样随心所欲，但必须在维护生态环境和贫穷民族寻求发展之间寻求平衡，必须培养并保护受造的财物，这样才能使整个人、使全人类发展。

我们和选择穷人，和罗马的贫穷阶层（随后在许多别的城市）一起，寻求生存差距的消解和破碎的人与社会结构的重建。我们随即意识到，不只是关联社会的问题，而最先是人的问题。

穷人在耶稣身上体现出来，耶稣原是富有的，却贬抑自己，成为贫困的，替我们成了罪，这最恶劣的贫穷。穷人给我们确保一种永恒的收益，并从此时起就已使我们在爱中变得富有。

述职结束时，教宗邀请主教们加倍努力促进司铎和信友的培育工作，将福传和人类发展紧密结合在一起，因为贫穷是真正发展的障碍，是助长不和睦的因素。

乌贾因教区4月3日开始设立免费诊疗服务站，提供“无私的服务及对贫穷和有需要人士的真切关顾，即使在印度教苦行者和信者聚集的地方也一样。”

身着破旧的莎丽推着小车穿行在加尔各答的大街小巷在臭水沟旁马路的台阶上垃圾堆中贫民窟里麻疯病院垂死者的床前一个微笑一个轻触轻轻的抚摸紧紧的拥抱没有金钱的许诺佳肴的供给安乐的驻地理想的医治她给了她给了基督的爱耶稣的心人的尊严贫穷的富足卑贱的伟大爱的催迫心的回报伟大的母亲