初称“使徒圣传”，后逐渐扩大范围，包括在有些教父的著作和历代教会的信经和对信仰问题的正统解说中。宗教改革以后，新教多数派别不赞成将“圣传”与《圣经》并列。有些派别则根本不承认“圣传”的权威性。

可敬的教宗当初您活着的时候因着时空的阻隔总觉得您离我们很远很远现如今您去了伴着悄然滑落的泪水才发现您其实离我们很近很近您曾希望踏上中国这片广袤的土地拥抱这里生生不息的您的子民我们无法面对面地表达对您的敬意您却时时刻刻把我们放在心里带着未竟的梦想您走向天上诸圣的行列却激起华夏大地多少儿女对您的景仰之意泪眼中您仿佛在云端微笑轻轻地对我们诉说着叮咛的话语可敬的慈父基督在世的代表您为教会鞠躬尽瘁死而后已虽然我们在世上失去了一位善牧却相信您在天上的转祷一定格外的有力正如一粒种子在春天下地为的是在秋天结出丰硕的果实擦干眼泪心怀希冀让我们共同祈盼圣教会在世上的兴盛以及将来与诸圣在天乡的欢聚

4月11日上午的圣伯多禄广场人潮络绎不绝，大约2.2万名信友参加了教宗方济各主持的周三公开接见。教宗开启了以教会圣事为主题的系列要理讲授，当天讲解了圣洗圣事。

（梵蒂冈电台讯）保禄六世教宗於50年前，1965年3月7日，在罗马诸圣堂按照梵二後新颁布的礼仪规范主持首台弥撒。他用意大利语主礼弥撒，祭台面向信众。

基督徒所受的洗礼，是藉着水及圣神。水是外在的标记，而圣神却是内在的净化。使我们的心灵成为天主圣神的宫殿，既然是天主的宫殿，我们要格外地爱护它、保存它，不让它因我们的本性的私欲偏情所损坏。

圣宠反驳说：“你的用处固然大，但这一切只是现世的，却忽略了将来永远的大事，并且没有看破这些用处之内潜伏的危害。中国有句俗话叫做：‘财是惹祸的根苗，人为财死，鸟为食亡’。

天主圣神，请恩赐我一切。第二天求赐圣神的恩典上主之神！颁赐天恩的圣神!我现在极谦恭地，全心热烈渴望，求祢赐我祢的恩典，特别是上智和孝爱之恩。

教宗方济各3月6日圣灰瞻礼在罗马圣女萨比娜大殿主持弥撒时如此表示。当天下午约4点，教宗在圣安瑟尔默大殿带领众人祈祷片刻，然后进行忏悔游行，徒步朝圣到圣女萨比娜大殿，在那里主持圣灰礼仪弥撒。

苏州教区杨家桥天主堂的圣母子像

朱进杰、潘意冬两位执事从徐宏根主教手中领受司铎圣秩。25位神父、15位修女和2000多位教友在苏州市三香路1162号天主教堂里见证了这个喜庆时刻。今天是痛苦圣母纪念日，也是这座主教座堂的主保瞻礼。