西满在苦路上的背负同样说明，上主的拣选不容我们反抗和质疑，我们是他手中的器皿，按照他的计划和指令前行，才是一个信仰中人最起码的信服和仰仗。教堂里的苦路像只有十四处，真正的苦路必定距离不短。

问：但如果这实现了，是否说明方济各的牧职或外交风格有些特色才促成它的实现呢？是否他的外交行动有些什么不同之处才让这一协议比以往更有可能了呢？

在这方面，有一个福音故事足以说明问题。有一天夜里，基督步行水面，向他的门徒们走来。伯多禄认出了他，并敢于离开小船向他走去。但他根快就惊惶失措，开始下沉。

10位向天主奉献礼物的教友，不但自己要准备礼物，而且还要在奉献时，清楚地说明自己奉献这些礼物的理由，这台弥撒中他们敬献的礼物是：橘子、镜子、水和十字架。

判断对错的标准在于天主，知错，说明天主和你在一起，这是多开心的事呀。过去习惯看别人的毛病，如今知道自己也有毛病，就不会那样看人了。与此同时，感恩之心油然而生，感谢天主宽恕了自己以前那么多的过犯。

二、杨晓亭助理主教牧徽牧徽及说明1、牧铭：天主是爱【DeusCaritasEst】那存留在爱内的，就存留在天主内，天主也存留在他内。

评估能善用时间，主动学习掌握学习上和牧职上必需的语文能用说话和文字清晰地表达自己投入哲学和神学的学习忠于圣言和教会训导充份掌握天主教教义，能以说话和文字宣认、说明四、牧民培育圣神修院提供修生不同的牧民训练

评估能善用时间，主动学习掌握学习上和牧职上必需的语文能用说话和文字清晰地表达自己投入哲学和神学的学习忠于圣言和教会训导充份掌握天主教教义，能以说话和文字宣认、说明四、牧民培育圣神修院提供修生不同的牧民训练

本堂邓安德神父向信德网介绍，每一台主日弥撒中，我们都会向教友们说明这个爱心行动，邀请大家积极参与。

十周年纪念只是一个契机，来回顾一些贯穿了方济各教宗十年来轨迹的“红线”、一些“背景说明”。而这些信息往往最终并没有被全球传媒界发现，甚至没有被“专门”从事教会-宗教新闻报道的媒体所发现。