说起我的丈夫，他为人厚道，平日里按良心做事，而且从小就领了洗，也不反对我进堂，但好人不等于没有罪，他现在已经49岁，还没有办过告解，我和孩子经常督促他进堂，但也只是到了大瞻礼才勉强进一次。

身为神父、牧者，肩负着神圣的历史使命，艰巨而又沉重，基于我们教会目前的教友整体素质，为了适应新时代社会诸多复杂的形势挑战，能否盐咸光亮，能否傲立于社会发展的前沿，能否真正成为现代化社会的良心，显然，传统中的念好经

因此，我们应进行良心省察，询问自己，当耶稣敲我的心门，劝我改过时，我是否懂得聆听耶稣的话语。事实上，每个人都可能错过天主眷顾他们的时机。

教宗说，这种态度使自己良心平安，但不是基督徒的作为。第二种错误道路是使人对立的行动主义。

教宗最後吁请信友们进行良心省察，询问自己是否为当权者祈祷。我请你们每个人今天花费5分钟时间进行省思。若你们是当权者，就要

在罪恶中的人，虽然自己可以人为地掩饰，但良心很清楚是活在一种自我欺骗的状态中，属灵的生命也不可能再刚强起来。人如果没有自制力，注定会一事无成，走天国的路，更是如此！

教宗於是劝勉道：信徒们期待教会司法给予他们切实有效的帮助，你们蒙召在自己的服务使命中接近他们的孤独和痛苦，让他们能重新找到关於再度领圣体的良心平安和天主旨意。

我们每个人今天都要作良心省察：我的内心状态如何呢？我是否心中苦涩、悲伤？我使用怎样的语言？它是赞美天主的美好语言呢，还是满腹牢骚？

这份公告也源於我们身为公民该做的良心省察。全球有2.5亿移民，其中有2250万难民。那麽，教宗方济各在世界和平日文告中提出的四个动词，能否成为建设更友爱、更安全社会的具体步骤呢？

连自身和良心的平安都没有，哪里还谈得上追随主耶稣呢？可见，主耶稣要信徒弃绝自己，不是严酷，而是深爱我们，拯救我们，是劝勉我们弃绝旧我，获得新生，从而在天主的爱内共享长远的平安喜乐！