教宗勉励众人不把慈悲只当作美好的理论，而要把慈悲落实在每日的生活中，使生命成为一项参与和分享。教宗说，贫困使我们更加亲近上主，因为祂以穷人的身份来到我们中间。

第十章踏着基督的脚印问题57：我们必须抛弃一切跟随基督吗？在耶稣时代，愿意在灵修生活上有所进步的青年人习惯于离开家乡，去与一位师父一起生活。他们在那里研读圣经，通过实践学习祈祷和礼仪。

中国教会的圣召断代已经是明显的问题，当今却不同与以往。过往老一代由于时代问题，而产生近半个世纪断代差距；如今却由于多样原因而产生圣召危机。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各1月16日下午在圣地牙哥主教座堂喜悦会见了智利教会的司铎、男女会士、度奉献生活者和修生。教宗勉励他们承认自己的过错和限度，从沮丧者变为服务沮丧者的牧人。

我不赞成这个建议，因为问题不在建立一个基督信徒的隔离区，因为基督信徒有在基尔库克的基督信徒，在摩苏尔的基督信徒，在巴格达的基督信徒，在巴索拉的基督信徒，他们不是另一个民族，他们都与其他的人一同生活。

没有人能过着没有朋友的生活，这很重要。　　另外一名学生向教宗提问说：当您在决定度奉献生活时，是什么促使您当耶稣会士，而不是教区神父呢？　　答：我最喜欢耶稣会的一点就是传教精神，因为我想当个传教士。

义大利一间儿童乐园的业主因诺琴蒂说：「教宗的肯定为我们犹如珍宝﹐因为许多表演者在演出和娱乐观众的那一刻﹐忘却先前付出的心力劳苦﹐忍受着生活没有稳定的支撑。

使命带来双向的责任，即包括代父母对于代子女信仰生活的帮助，也包含着代子女对于代父母的尊重与信仰指导上的服从。

教宗说，你们来罗马接受知识培育，但若没有团体生活、灵修及使徒生活，你们就无法领悟司铎是什么。因此学术至上毫无益处。上主召叫你们成为司铎，做神父：这就是基本规则。

由于丧偶，想摆脱鳏寡孤独的寂寞生活，于是2013年在“信德”刊登了一则征婚启事，说真的，也算是自我解脱吧，只是想试试看而已，并没有抱多大成功的希望。