然而，对基督信徒来说，圣保禄宗徒的话很重要，他说‘基督的爱催促着我们’（格后5,14）…每位领过洗的人，就像连接在葡萄树干上的枝条，能够与耶稣的生命合作，这项合作的内容是把天主是爱，他愿意拯救世界的喜讯传递给每个人

这也就是说，他成了耶稣的门徒，随着耶稣上耶路撒冷去，为参与耶稣拯救世人的伟大奥迹”。教宗解释说：“从福音这段记载我们可以看到行文中的要义，那是望教者走向圣洗圣事的过程。这在古代教会中也称作启迪或光照。

平安夜礼赞这是普天同庆万众共欢的夜晚这是平安祥和福宠满溢的夜晚这是彩旗招展灯火灿烂的夜晚这是歌声不断彻夜难眠的夜晚一个新生婴儿的哭声使整个宇宙受到强烈震撼一个新生婴儿的笑颜将整个人类的命运彻底改变从白冷山洞所放射的光芒正在摧毁笼罩人心的漫长黑暗从简陋马槽所散发的温暧正在驱散侵袭心灵的隆冬严寒除免世界的天主羔羊屈尊就卑　从天降凡　诞生人间为了拯救

“耶稣照料的是最大的那份需求：祂拯救我们，以自己的生命来滋养我们的生命，并且始终这么做。因着祂，我们得以与天主共融，在我们彼此之间共融。”

只有上主有能力把世界从罪恶中拯救出来，使衆人所期待的正义、和平与爱的神国成长。教宗因此邀请全球青年在弥撒圣祭中与耶稣相会，随时准备在贫苦者和患病者身上为上主服务。

他这样做给我们启示了，天主不是人触碰不到的、高高在上给我们说话的主人；相反，他是一个充满爱的父亲，亲近我们，探访我们的家庭，他愿意拯救和释放我们，治愈我们，使我们脱离各种神形的恶。

教父们强调天主的爱是创造世界和拯救人类的动力源泉。

要知道，耶稣的话对这位外邦女子来说，充满了心灵的挑战：我是来拯救以色列家族的，意即不是为外邦人而来的。

这期间，尽管我们尽力拯救他的灵魂，为他请神父，为他助终、为他祈祷，可他的灵魂将归何处，谁都无法判断，我们只有求天主拯救他于永火之中。

这似乎在告诉我们，祂为了做我们的面包而诞生；为了舍命拯救我们而出生；来到我们的世界是为了带给我们祂的爱。祂不是来挥霍和统治，而是为滋养和服务。