但这种精神，在耶稣受难、复活、升天一系列大事过去之后，宗徒们在恐慌不安中，面对新生教会在受到各种制约、打击的同时，还需突破一些人仅在犹太人中福传的保守思想。

“莫拉克”袭击台闽浙等地教会积极赈灾回应“信德”（2009年第25期第2版PDF）新闻链接：唐山神长教友与台灾区同胞同行，捐款万元献爱心写在莫拉克台风肆虐之后台湾:教会紧急援助受台风莫拉克打击的灾民闽浙教会积极应对台风

通过此次徒步行活动，队员们深深体会到当年清苑冉庄抗日根据地人民打击侵略者的坚定决心，突出了我党带领全国人民同心同德、浴血奋战、夺取革命胜利的历史；浓缩了我党在革命时期形成的优良传统和作风，深刻揭示了我党充分发动群众

约伯难过时，朋友的劝勉说“现在灾祸临头，你就萎靡不振了，一遇到打击，你就失意沮丧了？”（约4:4,5），面临苦痛，受难者应“心中有希望，你就会感到安慰，因为有保护，你就能坦然熟睡。”

这突如其来的打击，直令他心灵非常沉重。此刻他没有别的反应，但想到必须祈祷！他和他的太太给他们所熟识的一个教会团体——玛利亚无玷母后友爱之家——致电，请求代祷，也给他们索米尔的堂区作同样的恳求。

为有些人恍如末日般的黑暗打击。那些天太难熬了！”一位朋友这样回忆。奥密克戎病毒传染性太强了，除了一个个家庭之外，各单位或工厂等多人陆续“中招”。一些修会团体从11月中下旬就有人陆续阳了。

愿基督之光照耀萨赫勒地区，那里的不同民族与传统受到冲突和暴力的严重打击。愿耶稣圣婴将也门引向持久的停火，将缅甸和伊朗引向和解，使这两个国家停止流血事件。

我不被接纳时，就会受到永久的致命打击，内心会感到绝望，无法得到自我的满足。

这次打击对景教来说，确实是灭顶之灾，使它在中原不复存在。然而，在边疆少数民族中，景教并未绝迹。

我们基督徒中间的“能人”，常常用“法律的大棒”吓唬普通人，甚至“打击”本身已经遭受到各种痛苦的教友们，如，只讲法律的威严，却忽视了关爱并帮助处在法律下的人更新生活。