相反，常常带着和蔼可亲的微笑，别人才喜欢和你接触，敬佩你以身作则所表现的福音精神，聆听你富有温暖气息的讲论。

你要奋力打这场有关信仰的好仗，要争取永生：你正是为此而蒙召，并为此在许多证人前宣示了你那美好的誓言。（弟前6：12）誓言已出，使命在肩，怎能有半点放松！　　

福音记载，耶稣正在传教中，有一个法学士起来，试探耶稣说：“师傅，我应当做什么，才能获得永生﹖”耶稣对他说：“法律上记载了什么﹖你是怎样读的﹖”他答说：“你应当全心、全灵、全力、全意爱上主，你的天主，并爱近人如你自己

（罗10：15）我在此愿与各位弟兄姐妹分享我在福传过程的喜乐与收获，来见证保禄宗徒的这句话。开始福传的时候，我和大多数教友的心情是一样的，认为自己还没有做好，怎么好意思厚着脸皮向他人讲信仰、讲耶稣呢？

你办完事还会来吗？五妹问他，你再来，让我再为你照顾马匹吧！谈了一会儿之后，这旅客便走了。过了一段日子，这旅客再次回来。找到要找的人吗？五妹问。

只在嘴里喊信，你喊的再响也不能救你的灵魂。连魔鬼也信，它比人信得还深。所以教会反对这只喊口号没有行动的死信德。因为这样的信德是枯死的。就像一段离开了树干的树枝，枯干了；一条离开了水的鱼，渴死了。

你常残杀先知，用石头砸死那些派遣到你这里来的人。我多少次愿意聚集你的子女，有如母鸡把自己的幼鸡聚集在翅膀底下，但你却不愿意！

你的眼睛必能常见到你的教师。（依30:20）。他曾耕耘的土地，你肉眼看不到。他曾播种过的疆域，你心想不着。因为这位尊长把教会当做他的父母，将懵懂无知的孩子当成天使，视调皮淘气的少年为己出。

于是耶稣愿意为他仁爱和慈悲的权利辩护，显现于圣女丽达·玛丽，给她显露自己的圣心，冒着爱的火焰，上面有一个十字架，四周则有尖刺，被长矛所刺透，并对她说：“看！这个心这样爱了人，却这样不为人所爱！”

（第22-24章）天主试探亚巴郎让其献子表衷肠牵驴携儿上山去木柴备作全燔祭肩杠木柴依撒格问父羔羊没着落父答天主会照料继续前行莫烦躁目的地到父子来筑好祭坛摆木柴捆住独子依撒格举刀宰时天主说不可下手伤害他你的真心主知啦抬头望见公绵羊灌木丛中把身藏随即往前捉羊去替儿作了全燔祭天主照料爱有加后裔得福多如沙撒辣仙逝百岁多客死他乡无落脚圣祖仰乞赐墓地付银四百有骨气田地山洞树归己圣祖心里特欢喜三代圣祖在此眠异地获得公民权圣祖对天发誓愿差遣仆人去实现儿妻必在亲族中带宝牵驼赶路程傍晚驼卧水井旁城中少女打水忙仆人上前问少女赐水于我许不许少女答曰容你喝也准驼饮来解渴金环金镯赠少女随问借宿许不许家有草料和饲粮住宿休息且无防少女回家向母报其中缘由兄知道急忙转身来郊外请客到家作招待既赐饭菜又洗脚到此目的作述说答应允亲黎贝加遂即骑驼回婆家进母帐篷依撒格娶妻巧筑安乐窝未完待续