这项运动的目标是徵集更多的民众签名，以便向加拿大政府递交请愿书，阻止安乐死合法化。一年前，加拿大最高法院声明，法律禁止公民寻求医学性协助自杀与宪法不符，要求政府在一年内修订现行法律。

今年礼仪周的主题为「礼仪：人人蒙召活出受洗者的圣德」。

坚振，是领受圣神和圣神所赐的七恩。由此可见，圣神和我们的关系是多么密切。圣神是安慰、和平、圣爱之神，是圣父、圣子互爱之神，也是智慧之神，我们的聪明才智，都是圣神所赐；我们的七恩，也是圣神所赐。

后者在不断演变，而今天的速度则更加令人惊异。教会并没有提供技术上的解决办法——正如《在真理中的爱德》所指出的，教会有责任用真理之光和耶稣基督之爱的热情照耀人类历史”。

沈老系统深入而又生动的讲座，让我们再次重温了南堂厚重的历史和信仰的传承，深深地被这位伟大的福音传播使者——利玛窦的事迹所感动，也为我们所服务的有着光辉历史的南堂而自豪，更感到做好福传的责任和使命

相反地，应像忠信的仆人那样勇于冒险。弥撒福音中记述了耶稣讲的“塔冷通的比喻”，家主在远行前将自己的财产托付给他的仆人，要他们用以赚取更多的利息（玛廿五14-30）。

基督徒所受的洗礼，是藉着水及圣神。水是外在的标记，而圣神却是内在的净化。使我们的心灵成为天主圣神的宫殿，既然是天主的宫殿，我们要格外地爱护它、保存它，不让它因我们的本性的私欲偏情所损坏。

就拿吸烟来说，它本是一件很小的事情，可是吸烟的习惯却是顽固的，想要真正地戒烟更是说得容易，做起来难。修德行的过程就好像戒烟一样，需要我们有顽强的毅力和战胜诱惑的决心。

天主本身就是和谐，而善变的人总是有意无意地制造诸多的不和谐，把与天主间本来的和谐纽带挣断。天主创造的这个世界原本是和谐的，“天主看了他所造的一切，认为样样都很好。”

阿雷佐市民为教宗献上的礼物是为穷人的献仪，金银匠们也为教宗特意打造了一枚胸前佩戴的十字架，这些匠人也在目前的严重经济危机中受到打击。