通过今天的读经，我们看到，主耶稣明明知道他将面临的苦难，他有好多机会可以选择离开耶路撒冷，但却没有。甚至耶稣基督说他的作为是为应验圣经(玛26：54)。

（2）还是在孩子们小的时候，父母就给他们选择最好的“生命的种子”？在家人和朋友愿意时，就给他们领洗呢？这两种观点在神父们的牧灵服务中，也有两种不同的观点，而且各方的理由都显得很充分。

找到痛苦的内在原因，人就会选择悔改更新；只找外在的原因，人却不会改变，总是要求别人改变，或者企图去改变别人。孟子提醒我们，“行有不得，反求诸己”（《孟子·离娄上》）。

但主耶稣却选择君子用财，取之有道。第一个诱惑是关于日常生活中物质的诱惑。我们要学习认清诱惑者的方法。首先，它让主耶稣按照它的思维而行动。

送礼物应当选择有实用价值的东西，应留意受礼的需要，不要将绸缎送给喜欢穿布衣服的人，也不要将难消化的食物送给老年人。有些盒装食品，包装非常精美，内里往往过期变质，使受礼者哭笑不得。

由此，他们宁愿放弃了天主无偿的爱而选择了自己，误认为这样就可以为所欲为了。其结果是，失去了最初的幸福、尝试到了罪恶与死亡的痛苦。

圣座新闻室主任隆巴尔迪神父就此发表公告，以下是公告全文：　　儿童权利委员会公布对圣座的建议后，媒体的报道和评论层出不穷，为此，似乎有必要作些反思和澄清。　　这并不是联合国和梵蒂冈之间的争论。

由此，他们宁愿放弃了天主无偿的爱而选择了自己，误认为这样就可以为所欲为了。其结果是，失去了最初的幸福、尝试到了罪恶与死亡的痛苦。

选择适当的场合与方式很多话语，在不同的场合会有不同的效果。仍以发现错谬为例，不顾场合地直接指责，容易让对方产生抵触情绪，发生争吵。若在适当的时间地点进行交流，让对方自己发现错谬并纠正，效果当然更好。

天主的母亲玛利亚是信德的完美肖像，就像圣依撒伯尔所说的：那信了由上主传于她的话必要完成的，是有福的（路1：45）。