格外认真；教育子女，以爱为本；始终莫忘，教友身份；尊老爱幼，恰如其分；父慈子孝，乐享天伦；夫妇诚信，彼此忠贞；效法前贤，营造温馨；兄弟姊妹，你我不分；互帮互助，手足情深；你让我忍，同德同心；和睦相处，常沐神恩

教宗从这点出发，强调司铎候选人需要保持良好的平衡：常祈祷、勤学习，友爱弟兄、投入使命。这一切在司铎内合而为一。教宗最后鼓励修生善度修院时光，喜乐地陶成并分享信德。（原载：梵蒂冈新闻网）

最后，她地上的朝圣旅程以升天来结束，在天国与她的圣子常享永生的喜乐。

常使日月照，而照无私方兮。常使雨雪降，而降无私田兮。从上文可看出，这些词句是以教会道理为内容，字句自由的汉文韵语诗。利玛窦神父间接地成为中西音乐交流的使者，同时也开始了中文圣乐的创作。（李路加）

他又说，毓芹德行出众，肯定荣升天堂了，我现在住院手术，常默祷于他我一生罪过多求天主宽赦。毕竟是老教友，肺腑之言令人感动。他还一再嘱托，要我呼唤在天上的毓芹为之代祷。

因此内心平安的人自然会常感喜乐，生活有价值，做人有意义。至于为什么追求永生的人，内心会常感喜乐，心安理得，乐在其中呢？其实原因很简单，也符合人心常态。

此外，在告罪时应该常记得自己的善行是靠天主恩宠的帮助而完成的。在谈到波兰目前面对的挑战时，教宗指出了失业、移民的现象，他请司铎们不要放弃对移民国外的人进行牧灵照顾。

所以，教友必须常检点自己的行为，你不但是一个社会上的人，更是一个教会的人，我们的教会是一个爱的教会，要使所有和我们相遇的人，都能感受到我们的爱心，这才是人家最需要的。

这个时候，我们非但不再是天主的管家，反而沦为物质的奴隶，而充当奴隶的角色是非常可悲的。　　那么，我们再来看精神财富。贫穷人常会受到“有产者”的嘲讽，在精神领域，我们也会看到类似的现象。

【答】领：在我一生的岁月里，幸福与慈爱常随不离；我将住在上主的殿里，直至悠远的时日。【答】.福音前欢呼领：愿光荣与王权归于他，至于无穷之世。众：愿光荣与王权归于他，至于无穷之世。