同时，为夫妇及其他人士医治伤痛，让更多的家庭美满幸福。一九六五年，耶稣会士郭乐施神父创立了香港公教婚姻辅导会；一九六七年正式注册为服务社团，以“促进美满婚姻及促使父母善尽天职为宗旨”。

首先，教宗希望强调圣言和宣讲的首要地位，这从他的宗座劝谕《福音的喜乐》中也看得出来。第二点，教宗平日的弥撒讲道，体现了他革新教会的重心。

据香港教区周刊《公教报》报道，多个堂区在教友年内，参与圣女小德兰父母路易及泽莉•马丁（LouisandMarieZelieGuerinMartin）的真福敬礼朝圣之旅，一同为家庭及圣召祈祷。

教宗说：欧洲每个堂区、每个修会团体、每座隐修院和朝圣地都应接纳一个难民家庭，首先从罗马教区开始。教宗要求全体欧洲主教弟兄支持他的呼吁，提醒他们说：慈悲是爱的第二个名称。

（梵蒂冈电台讯）欧洲20几个国家大约9千名青少年辅祭员这几天在罗马举行朝圣活动，他们於8月4日傍晚在圣伯多禄广场觐见教宗方济各，与教宗一起诵念晚祷。

他们询问：圣职人员或送圣体员是否可以给予降福？是否有特殊的指导措施及一些特殊的规定？在领圣体时，如果那人不领圣体却双手交叉置于胸前前来圣职人员该怎么办？

本地教会亦因应沙士而制订牧民措施，例如圣堂入口亦不设圣水；所有神父和送圣体员，在送圣体前必须洗手；弥撒中避免身体接触，例如念《天主经》和互祝平安礼时不要手拉手或握手；要求弥撒停止送圣血和停止口领圣体，亦鼓励神父和送圣体员在派送圣体时戴外科用口罩

据悉，谷广中神父自2016年调任总堂区，负责堂区礼仪工作以来，为了更好地完善各个现有的团队，或组建新的团队，在堂区的支持下，在堂区内广罗人才，举贤任能，招贤纳智，先后对总堂区在市区的四个堂口的辅祭员、读经员和送圣体员进行了扩充

光州总主教区总主教在题为《从家庭开始福传》的牧函中指出，二O一二年也是光州总主教区成立七十五周年纪念。为此，总主教区旨在推动家庭福传，使之成为新福传的牢固根基。

耶稣拣选他们是为了让他们与祂同在，派遣他们带着驱逐魔鬼的权柄出去宣讲。教宗说，十二宗徒是首批主教。犹达斯死後玛弟亚被选取代他的职位，这是教会的首次祝圣主教。主教是教会的支柱，蒙召成为耶稣复活的见证人。