因此，甘贝拉宗座代牧区竭尽所能创造可运用的牧灵活动场所。第三项团结互助计划涉及瑞士本身，也就是少数群体的牧灵工作。公告最后表示：「若干讲其它语言的少数群体没有得到国家经费，或是经费不足。

我不认识他，也没见过他，我不知他来自何方，甚至也不知道他的尊姓大名。但我知道他是一位天主教神父，一位将牢底坐穿的烈士，一位光荣的殉道者，及为着爱献出了自己宝贵生命的英

在宗教、教育、科学文化、慈善事业方面都具有一定的成就。徐家汇天主堂是当年徐家汇唯一的高层建筑，那一对如削尖了的笔般的塔顶，直入云霄，只要一踏上贝当路——现今的衡山路，便可以顺着笔直的马路遥遥望见它们。

设有百余张床位，并有单人间、双人间和夫妻间等清静整洁的房间，另有各项服务设施和文体活动场所。

改革开放后，在历任本堂神父和教友们的齐心努力下，1998年12月教会出资在火车站南虎头峁燕沟南山购买了6间平房做为教会活动场所，并于2004年建起了今天的燕沟天主堂。

社科院世宗所所长卓新平、副所长贾俐、基督教研究室主任唐晓峰，近代史研究员和中国抗战史学会秘书长高士华、中国天主教主教团主席马英林主教、全国修院常务副院长杨晓亭主教、信德文化研究所张士江神父等在中国社会科学院世界宗教研究所会议室出席了开幕式并致辞

斯菲尔宗主教说：“求天主帮助政府能够团结信仰所有宗教的黎巴嫩人在自己周围，使黎巴嫩成为享有自由、爱及和平的国家。”

赵村是2004年下半年落成的上蔡县辖区内唯一的教友活动场所。以前这里没有教堂，更没有神职人员，而是在两位女教友的带领下，使信仰的种子在此生根发芽并结果。到目前为止，该村已有100多位教友。

18处教堂常驻有神父，小型活动场所共106所，全教区有教友八千余人。1949年后，除总堂外各县、区教堂均为政府机关所占用，文革期间，连总堂也未能幸免，教产被充公，神职人员遭驱逐。

由于当时没有一个合法的活动场所，领洗的教友只能到教友家庭的临时祈祷所里望弥撒，可是教友越来越多，教友家已容纳不了这么多人来参与弥撒了，谭佑梅着急了，教友们也都很着急，大家同心协力祈求天主赐给他们一座圣殿