但这里发生的，我们可以称为，一种提前，为此，在客纳罕妇人这段中，天主工程的普世性已经彰显。有趣的是耶稣的随和：面对妇女的祈祷，“他提前计划”。在她具体的个案前，他还变得更随和和同情。

在人类存在之初天主就预许了女人的后裔，这后裔就是耶稣基督，是新“亚当”，这位新亚当以他服从、听命、忍耐、仁爱、克己、谦逊、热忱、慈祥、刚毅诸德和十字架上自做赎罪祭的牺牲，完成了他拯救人类的整个工程。

教宗告诉青年们：“专心聆听天主有关圣神的奥迹和圣神的工程所说的话，会使我们得到重大和令人鼓舞的知识。

他精通计算机，也阅读资讯工程方面的书籍，但他把这一才能用在义工的服务上，也用它帮助他的朋友们。他对所有人都很慷慨，对欧盟以外的人和残疾人士，对儿童和流浪者都同样慷慨。

修士的晋执、主教府工程的向前推进都标志着教区从软件建设到硬件建设的正在逐渐完善，这是广大神长教友共同努力的成果。

我们蒙召走在天主的道路上，重申我们领洗时的承诺，拒绝撒旦，拒绝它所有的工程和它所要的谎言。仇敌就潜伏在那里，你们要小心，绝不与它对话。”

梵蒂冈第二届大公会议在礼仪宪章中强调基督完成的救赎工程藉着圣神的行动所庆祝的神圣奥迹，继续在教会中起作用。

我俩都不停地写，写不下去就祈祷，再不停地写；借着写和反省，我和若瑟竟然都有着同样的感受：原来我俩共同创造了很多奇迹，单靠一个人绝对无法完成这么大的工程！

教宗赈济所所长克拉耶夫斯基枢机介绍了爱德工作的相关活动；梵蒂冈城国政府荣休主席贝赫斯枢机则分享了有关梵蒂冈城国内的具体状况，提及一些翻修工程的进展。

耶稣在祂的首次公开宣讲时，在纳匝肋的犹太会堂里用了这段先知书，惊动全场，祂说「上主的神临于我身上，因为衪给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年