列席会议的培育团神父有副院长兼训育处主任李树兴神父，马向钦神父，灵修处尤锡玖神父，教务处方平神父，网络办公室宗可光神父和人文社科教研室王威轶老师。

最后，李主教又提醒各送圣体员，要时刻准备好自己；除外在的端装，亦要准备内在的，包括透过祈祷让内在心灵得以整洁，更要时常参与弥撒和办妥告解等，以一个好的榜样借着送圣体的工作做福传，带领更多教友热爱圣体圣事

发起将教宗故居改成太阳能生产中心的人士说，他们有意在这座住房安装大约54平方公尺的太阳能生产设备，每年应该可以生产5千8百千瓦的太阳能，出售太阳能所得到的金钱，将捐赠给一个协助贫穷青年接受专业培育的机构

从圣经到弥撒礼仪，再到生命技术的培育，教友们积极性随之提高。课间，修女们更是带领大家跳舞唱歌，每个学员都笑容满面。1月10日课程最后的一天，学员们自编自演了学习期间练习的圣歌、舞蹈。

10月11日省内各堂区24名神父放下了繁忙的牧灵工作，聚集到教区培育中心，开始五天的避静。有两位神父因病未能参加。

1993年在郭印宫主教及教区神父们的倡导下开始了对修女的培育。

在他带领下，该中心于八三年在马尼拉南部的帕拉尼亚克市成立，神父在那里担任修院培育导师，并教授神学和灵修课程。他于八九年在罗马宗座慈幼大学获得神学博士学位，主修慈幼会灵修精神。

汤主教表示，学院有培育司铎和教徒的使命，教徒接受培育，当中不乏参与堂区、从事教育和社会服务的同学，让教友参与教会，对教会未来发展大有帮助。

由于附属机构大多是大修院，相关规范也必须把有关未来司铎及修会会士的培育区分开来。

如何培育他们？”准枢机俞兴植指出，这方面有个非常明确的答案，即最重要的是生活于天主圣言。“我们通常说，凡是生活于圣言的人就是基督徒，反之，则不是。