先将政治放在一边：圣父不愿意介入以色列–巴勒斯坦冲突的政治问题，他邀请政界人士暂停片刻、仰望高天，然后从高处俯瞰圣地的现况。」

暴力往往带来毫无建设性的结果，久而久之会招致更多的暴力冲突。在中东地区有利害关系、受到直接牵连的列强，应当携手找出解决之道。

哲学家鲍曼（ZygmuntBauman）则依循教宗方济各的足迹，提出三大省思重点：首先是「促进对话的文化，以重建社会的结构」；其次是平均「分配大地的出产」；第三是教导青年对话的文化，好使他们在解决冲突时能打破陈规

教宗向他们指出，面对冲突和恐怖主义，一种非暴力效应正在世界上成长。为建设和平，我们应支持并促进这种意识。教宗表示，行将结束的这一年不幸留地下了战争和恐怖主义日益增多的印记。

他指出，福祉指的仅仅是倾向於自私者的物质富裕；如此看来，福祉不仅无益，反而会带来可能发生的冲突和社会解体；它若成为主导观念，必会带来腐败之灾。

在经常遭受冲突折磨和世俗化及冷漠影响的世界上，我们众人必须联手努力宣认耶稣基督，做越来越令人信服的合一的证人、和平与修好的匠人。

这不仅仅是一个实际的解决方案，路德宗团体把这一大公合作理解为《从冲突到共融》声明的具体表达。该声明由教宗方济各和世界信义会联盟主席尤南（MunibA.Younan）主教于2016年共同签署。

你们蒙召不仅要预防、处理或终止冲突，也要在真理、正义、仁爱和自由的基础上建立人类社会生活的秩序。这是圣若望二十三世教宗在《和平於世》通谕中关於和平的定义。

基辅大总主教舍夫丘克（SvjatoslavShevchuk）首先向教宗致问候词，提起乌克兰当前的冲突及其悲惨处境：成千上万人死亡或受伤，数百万人被迫向外移民、生活困顿。

巴尔干半岛的战争，就因为那里永远有一本该被烧掉的帐册，这本帐册上记录几百年前赛尔维亚人和奥图曼帝国间的冲突，更记录了他们的深仇大恨。