加马莱里向本新闻网表示：“在这本中有一些多次出现的重大主题，第一个与教宗方济各那句名言相关，就是‘我多么希望教会是个贫穷和为穷人服务的教会啊!’

善良的撒玛利亚人以无条件的爱战胜了民族主义和偏见，在这种爱与关怀的关系中，没有犹太人和撒玛利亚人的区别，只有两个人：一个需要帮助，另一个提供了帮助。

这正是耶稣在纳匝肋会堂向我们启示的：他被派到穷人面前——我们所有人都有所欠缺——让匮乏的人获得自由。

此外，也成立了爱德服务部，前身是教宗赈济所，如此一来，这个部会在圣座内担任更重要的角色：“爱德服务部，也称教宗赈济所，是爱德的特别表达，以穷人、脆弱者和受排斥者为选项，在世界任何地方，以罗马教宗的名义向他们实施救济和援助工作

我除了向他们保证我的关怀和热切祈祷之外，我也邀请全教会同样为他们祈祷，为了这个国家的好处，深切盼望找到和平解决的办法”。　　

愿所有基督徒通过救助贫寒中的穷人，为小圣婴准备一个温暖的马槽。出发吧！寻找穷人，就是寻找耶稣；给穷人送上衣物，就等于奉献给了马槽中的耶稣！

讲道中，阿马托枢机强调了他全身心为穷人服务绝非是意识形态所使，而是福音精神所致。他的爱德还拓展到了那些迫害他的人身上。但他从未被死亡威胁吓倒，为此他不但不是分裂的象征，而且是和平、和谐与友爱的象征。

教宗表明，教会责在传扬福音，为穷人服务，而不是用来肯定自己思想的工具，也不是寻求捧场者的球队。教会是基督的工程。

如果你还愿知道第四条途径，那我可告诉你：你要赒济穷人；这个善工具有非常大而深远的效能。另一种方法也不逊于以上所说的，就是：如果你自谦自卑，你的罪恶也会被根本消除。

父亲一生诚实待人，更是特别照顾穷人。凡是走到门口的穷人，他就为他们端饭递水。有时为了照顾路口穷人，他不怕周围人的轻视与嘲笑，为他们送吃的东西。他常说：“为穷人做，就是为耶稣做！”