整个圣伯多禄广场和广场正中的协和大道都挤满了人，他们应教宗本笃十六世邀请，从世界各角落前来，重温八年前他们与先教宗度过的同样庆典。

耶稣在山中圣训讲真福八端时，第一端就说到：“神贫的人是有福的，因为天国是他们的。”（玛五：１－３），耶稣不只是要宗徒们做到“神贫”，也是对广大跟随他的人们的要求，包括穷人和富人。

无论是近在咫尺的西安八院（西北地区最大的传染病专科医院），还是远在安康山区的敬老院、山区乡亲，露徳之家的教友们都尽心尽力、尽可能地给予他们帮助与关爱。

这个故事也许可以用文不尽言，言不尽意八个字概括它的核心思想。其实，那个在堂上读书的齐桓公，他的身上是不是也有我们的影子。

简家那圣若瑟堂于2015年3月16日正式动工，在原天主堂旧址上稍作调整而重建，历时八个月，在天主的护佑和教友们的共同努力下，新的若瑟堂拔地而起，成了简家那村庄的地标性建筑。

（罗八15）。实际上，天主的救恩工程是一项再造工程，天主的父爱藉着圣子的牺牲和圣神的恩典，使我们脱离孤儿的处境。

这恩宠和慈悲的时刻提醒我们，任何事物都不能使我们与基督的爱相隔绝（参閲：罗八39）。教宗邀请众人注视十字架上的基督。他表明，基督在十字架上为救自己什麽也没做，祂所做的都为救赎我们。

第一个出现在我病床前的就是接近八十岁高龄的叔爷爷。起身走时，爸爸对我说：你去送送叔爷爷。由于吃了药的原因，我机械性地把叔爷爷送出了门。无意中我看到了叔爷爷的眼睛。

11月30日，晚上八点在灵修中心二楼会议室召开了预备会，会议以十个议题进行讨论。南昌总铎乔天庆神父提议增加圣经，圣乐议题，大家积极的讨论怎样开展议题的具体类容，在生活中如何实践起来。

要默观主耶稣与撒玛黎雅妇人的相遇」，好使「罪过得到光照」（参阅：若四1-42）；「在告解圣事中亲近民众」时，主耶稣与犯奸淫妇人相遇的章节有助於「直视对方的眼睛」，为罪人指引未来的愿景，而非过往的景况（参阅：若八1