“福传”就是福音传播，而且是要有专人去传播福音；而“复传”则是要有专人反复地去传。在中国古代汉语里，“福”字就是有一块田耕，再有衣穿，吃穿不愁即为“福”。而“复”字的意思就是“重复、反复、再和又”。

在此期间，青年人共同进行泰泽祈祷、参与告解圣事、善度信仰生活经验。普拉塞特约神父表示，二百多人参与外，十五名司铎每天清晨为青年人主持弥撒圣祭开启新的一天。

他常对我说：研究神学，有利于巩固我们的信仰，也有利于传播福音，但首先要学好圣经。

在圣教会，采琪修女动员教友，筹措捐款，先后建设了霍州同德医院和霍州圣堂；经常周济穷人，传扬福音，为教会留下了爱主爱人的善表。

这是2005年9月6日至9日，在非洲葡萄牙语系国家主教团会议第六次全体大会上，圣座万民福音传播部部长克雷申齐奥·塞佩枢机向全体大会与会人员表达的福传的使命。

李神父强调：无论是去国外、还是在国内、省内各朝圣地朝圣，都要怀着一颗悔罪之心，要默想慈悲的意义，要感念天主的鸿恩，同时要努力实现神行哀矜，以慈悲的行为、慈悲的语言、慈悲的态度把天主的慈爱慈悲传播传递给更多的最小兄弟

这6位修女分别是申月叶修女、韩玉秀修女、彭善琴修女、郭琳琳修女、时爱红修女和韩昌芹修女。

正在罗马出席圣座与日本建交七十五周年庆祝活动的日本主教团主席，长崎总主教区总主教光明高见蒙席向本社表示，基督的武士道高山右近一生善度了名副其实的、深刻的基督徒生活。尽管并非被杀，但他被承认是殉道者。

在散布恶的地方出面制止极有必要，因为恶总是在那缺乏勇于以善制恶的基督徒的地方传播。同时，我们也应听取圣保禄的劝勉，‘在爱德中行走’（参阅：厄五2）。

尤其是选果装箱的时候，她总是以一个基督徒的身份务求客观公正，使果农放心，客商满意，她用自己的善言善表和实际行动为姐妹们树立了榜样。