他由此谈到“本地化”说：“我们众人可用相同的方式祈祷，但这会破坏人类的生物多样性，而人类首先是具有文化的团体。每个人应依照自己的文化祈祷！

当时很多人公开表示不念经了，不信教了，但每次工作组问他的时候，他就坚定地说：我还信！文革时期，没有神父，教堂也被关闭了，但贾崇生依然在做传教工作。

他解释说：“罪是人们通过司铎而认识基督的最大障碍，而宽恕则是超越这障碍的最大的爱。”迈斯纳枢机说，告解是重新开始相信，同时也开始发现直到那一刻，我们没有深入地信赖天主，为此，我们应该请求宽恕。

这是若翰所作的见证：当时，犹太人从耶路撒冷派遣了司祭和肋未人，到他那里问他说：图片你是谁？他明明承认，并没有否认；他明认说：我不是默西亚。他们又问他说：那么你是谁？你是厄里亚吗？他说：我不是。

教宗向在场的人士说：人们有时会以敌意和怀疑的眼光看吉普赛人，他们时常处于社会边缘。这是个复杂的事实，但是，吉普赛民族也肯定受召在遵守权利和义务下，为公益作出贡献。　　

特瓦尔宗主教会见教宗结束后向本梵蒂冈电台说：我与教宗进行了单独谈话。

据亚洲新闻通讯社说，在印度尼西亚的东努沙登加拉有数千名居民示威，反对当局将这三名天主教徒处死，死刑已经定于12日执行。其它许多城市中也有大量人在街上游行，要求印度尼西亚总统听取民众的声音。

当地的圣堂、教会团体、修道院和孤儿院也受到攻击和破坏。报导说，印度教一名领导人被杀害后，极端分子认为他是被基督信徒杀害，而开始攻击教会和信友。

有一天我质问天主，天主突然跟我说：我的婚姻也不幸福。我吓了一跳，以为自己的耳朵听错了。　　天主告诉我：如果婚姻意味着幸福的话，那么我一定在《圣经》里向你们彰显一个幸福婚姻的榜样。

有一天我质问天主，天主突然跟我说：我的婚姻也不幸福。我吓了一跳，以为自己的耳朵听错了。　　天主告诉我：如果婚姻意味着幸福的话，那么我一定在《圣经》里向你们彰显一个幸福婚姻的榜样。