教宗在通谕中谈了各种爱的现实,他强调,不应该将不同层面的爱对立,性爱和共用的爱是同一个现实,而爱天主和爱近人的诫命只是一个诫命。
耶稣回答说:你应全心、全灵、全意爱上主你的天主;你应当爱近人,如你自己。教宗指出:耶稣要让人知道,若不爱天主和近人,就无法忠於天主的盟约。
最後,心灵开放也是一个寻求近人益处的旅程。宗教对我们近人之益处的关怀源自一颗开放的心,这颗心好似一条大河在流淌,灌溉着被仇恨、腐败、贫穷和暴力腐蚀的荒野和不毛之地。
他提起他的“天主是爱”通谕,重申:爱近人是一个不可旁贷的责任,国家与政治即使有福利制度,也不能代替爱。教宗说,爱近人,需要个人的自愿投入。
这意味着「社会正义、我们与近人之间公正的关系」。此乃「普世人类社会和人类大家庭的基础」。舍夫丘克大总主教强调,「我们在默观新生的基督时,体验到全人类的合一」。
我们基督徒生活的核心,正如吾主耶稣基督亲自教导的,莫过于那两条最大的诫命:“你应全心、全灵、全意、全力爱上主你的天主;第二条与此相似:你应爱你的近人如你自己。”
不可作假见证害你的近人(申5:20),让我们爱护他人的名誉声望。俗话说:名誉是人的第二条生命,所以不能捕风捉影、无中生有、造谣诬蔑、使人蒙受屈辱或不白之冤。
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他曾说过,信德是完全交给天主,并改变自己的生活,还勉励人爱近人。这些都是他自幼年时就有的美德。他关心当时中东的和平谈判,也鼓励处于战争边缘的智利与阿根廷的主教团,成为和平的推动人。
信德网据亚洲新闻讯首届天主教和穆斯林论坛于本月四号到六号在梵蒂冈举行,主题是爱天主、爱近人。期望透过对话交谈,化解宗教间的紧张关系。