当角马成千上万地结队迁徙时，有时候会有河流的阻隔。但只要有一只胆敢跳进河里，后边的畜群就会像下锅的饺子一样扑通扑通地往水里跳——纵然河水里常潜伏着可怕的鳄鱼。

对於被迫迁徙的儿童而言，学校是自由的空间。在课堂上，他们受到教师的照顾和保护。不幸的是，学校未能在暴力播种者的袭击下幸免於难。而实际上，教室是分享的场所，即使学生们属於不同文化、种族和宗教。

教宗对此回应道，移民不幸的迁徙时常导致贫穷的重轭，只有透过预防措施才能除去这重轭。

教宗引用圣若望保禄二世和本笃十六世的话，表示经历了上个世纪的悲剧後，21世纪并没有进行真正的转向，武装冲突和其它有组织的暴力仍继续造成人口在国内流动和向国外迁徙。

彼得雷齐纳此刻面临人口老化、青年不得不向外迁徙等问题。教宗鼓励众人在困境中吸取圣庇护神父的教导，仰望圣人，以便於提供给後代子孙一个具体又有希望的未来愿景，给年长者「殷切又温柔的关怀。

因此，我们谴责各种威胁生命的行为，例如灭族屠杀、恐怖行为、强迫迁徙、器官贩卖、堕胎和安乐死，以及支持所有这一切的政策。

再者，莫桑比克北部和中部地区武装袭击猖獗，「迫使众多生活百般艰辛、极度贫穷的百姓移居它乡」，而这迁徙活动恰好「会制造出有利于人口贩运的条件」。

正在国立大学攻读再生能源学的博洛特斯（Bolortes）说：“毕业生回乡工作很重要，尤其是零四年末冬灾后，大量郊区居民迁徙到首都。”她指出，首都人口已直迫一百万，附近地区及郊区乡村则人口稀疏。

教宗继续说，在另一方面，信徒们的自愿迁徙，则是扩大传播天主圣言范围的机会，这样，信仰的见证通过各个民族和各个文化，而能在天主奥体内更加顺畅的传播，并因而达到新的地域和环境中。

事实上，人们拥有「不迁徙」的权利；也就是说，每个人有权利实现自我，而不被迫逃离饥饿、战争和气候变化等悲惨处境，来寻求新的机会或梦想更美好的未来。