“我愿意重申，今天出于战争目的而使用原子能比以往任何时候都更是一种犯罪行为，这不仅践踏人类和人的尊严，也有悖于我们共同家园的前景。正如我两年前所言，将原子能用于战争目的，以及拥有核武器都是不道德的。

我们愿意替人微言轻、替只能饮泣吞声的人发声，因为中东今天在哭泣、受苦、沉默，而其他寻求权力和财富的人则在践踏中东。为了弱小、卑微、受伤，以及天主站在他们身边的人，我们恳求天赐平安！

教宗表明，面对人类尊严被践踏，基督徒不能袖手旁观、无动于衷，或以宿命论地态度表示无能为力，却应像耶稣那样，伸出援助之手。

因此，加拉格尔总主教阐明，早在1919年，圣座就已经坚信友爱的原则不能遭到反犹太浪潮的践踏，并祈愿宗教的权利能受到尊重。

这位辅导神师表明，他们更感谢的是教宗为他们祈祷，「并要求政治当局改善监狱的条件，特别是在人性尊严不断被践踏的地方」。

教宗接着指出，「今日青年所处的文化试图践踏不同文化的各种财富和特色，追求单调的世界。这些青年绝不能丢失他们耆老的智慧」。墨西哥风光明媚，自然资源丰沛，理当多加保护。

他们全都拒绝背教和践踏圣物，最终被残忍杀害。为什麽教会在今天依然要纪念这些无辜者的悲剧呢？阿马托枢机答道：我们如果忘记过去，悲剧就会重演。

他说：最近几年和这几个月，我们经历了教会内的困境，其中包括来自圣职人员、奉献生活者和平信徒的性侵、滥权和践踏良知，还有内部分裂，这些无疑是受到了恶神的助长。

而当耶稣宣讲的天国真理的时候，人性的黑洞也常常是以不接受和践踏的方式作为回应。人性的黑洞就是迎接耶稣的障碍，这人性的黑洞里有出于理性的骄傲，有出于经验的判断，有对自己愚昧不敢直面的虚伪等等。

它再毫无用途，只好抛在外边，任人践踏罢了。”（玛5:13）在这一段话中，耶稣通过“盐”的比喻和隐喻方式，提醒门徒们应用善言善表，教导和感化别人，以免被恶习所腐化。