圣奥斯定谈到两点诱惑：一个是足以使人变得贪婪的财富，另一个是虚荣心。他说：‘当主教或神父为自己利用羊群时，他就不再是为子民服务的主教或神父，而从子民身上索取的主教或神父。

主教团在年初发布的“关怀环境生态”牧函中指出：“长期以来，因着人的傲慢、骄奢、贪婪及私欲妄用了天主的恩赐，破坏污染了天主所创造的自然大地，造成生态环境的严重危机，这是我们人类共同的罪过；其后果世人是无一能够幸免的

为了实现这一点，"我们必须选择牺牲而不是欲求，分享而不是贪婪，以及为所有创造物的共同利益服务而不是便利。只有到那时，我们才能真正在看似绝望的情况下成为希望的门徒。

最后是我们共同家园的十字架，「自私、贪婪和权势使我们蒙蔽双眼，导致大地严重枯竭」。

教宗方济各和巴尔多禄茂宗主教忧心地表示，今日世界呈现一种非常不同的情况：破坏世界微妙与平衡的生态系统的趋势、操纵和控制地球有限资源的永不满足的欲望、从市场获得无限利润的贪婪，模糊了我们做天主合作者的圣召

经上说：贪婪的人，终日贪婪；正义的人，广施不吝。（箴21：26）面对别人的恳求，不要拒绝。能帮助别人的时候，不要迟疑。即使他们都辜负了你，你在天上的父，也会给予你百倍的报偿，因为他把一切都看在了眼里。

但人类的贪婪与欲望，促使过分利用与浪费这些资源，让生灵涂炭。天主创造万物，足够满足人类的需求，但却不能满足人类的贪念。

无偿的爱使人摆脱贪婪和操控教宗屡次吁请众人“在关系、方法和目标上落实那种无偿的精神”，因为“正是无偿的爱使所有人成为仆人，没有主人。大家彼此相爱，承认每个人的尊严，没有一个人被排除”。

中国人熟知的是但丁在《神曲》里根据恶行的严重性顺序排列七宗罪：淫欲、暴食、贪婪、懒惰、愤怒、嫉妒、傲慢。然而，当各样的诱惑与试探来到我们面前时，我们是否可以抵挡得住？

仔细想来，有钱不是坏事，最可怕的是人因贪婪而沦为金钱的奴隶。