她是耶稣的死亡和被埋藏的证人，是她发现坟墓已空并接受到复活喜讯的人。她是第一个与复活的主相遇的人，并且是第一个宣称复活喜讯的人。让我们更详细地反思这些事件中的几个片断。

事实上，宗徒们不必作宣讲某种思想观念的人，而应该作一个人的证人。宗徒们在被派遣出外宣讲福音之前，必须和耶稣生活一段时间，和耶稣建立个人的关系。

一位证人表明帕伦西亚神父殉道的原因说：‘他被杀死，因为他是司铎。’平信徒青年们与神父一起被杀，因为他们要维护他们的信仰，分担了他们这位父亲、老师及朋友的命运。

他邀请在场人士同圣玛弟亚那样做耶稣复活的证人。教宗说：“基督信徒与教会一起是派到世界上的基督的传教士。

（“保禄六世遗嘱”转引《希望的证人》阮文顺枢机主教）耶稣苦难继续而永远为这个世界开脱罪责，他说我将平安留给你们，他在两千年前就一次将我们的罪洗尽，他带我们回到伊甸，他向我们许诺救恩。

想到《希望的证人》里阮文顺枢机提到耶稣“数学”不好，因为他不理那九十九只却独去寻找一只。反过来说，无论我们多倾慕于这个世界，但是只有主必然全然是我们那独一的追求与等候。

天主教那些真正蒙召的修道者就是这种生活方式的证人。修道人是新世界的证人。如果在我们当中，有更纯正的修道团体，我们的见证就会更加有效。

　　教宗本笃十六世于1月8日主受洗日于梵蒂冈西斯汀圣堂主持弥撒，他在讲道中说:「借着祈祷和忠于圣事，父母成为子女天主真理的证人。」像往常一样，教宗在弥撒礼仪中为16名婴孩付洗。

教宗举出厄玛乌的两位门徒作为在耶稣复活后活出这份喜乐心情的证人。他先叙述了走在通往厄玛乌路上的事迹：从失望到心中燃起热火是在几公里的一段路上发生的，这是因为他们遇见了基督，聆听祂的话语，与祂分饼。

圣人和殉道圣人也是世界主教会议小组反省的中心议题，他们是宣讲福音令人信服的证人。移民问题也该被列入将天主圣言本地化的进程中，因为，教会带给世界的毕竟是与基督的喜悦相遇。