因此，若要相信基督及其启示，我们就得认识他。可怎么去认识他呢？我们需要再次强调，耶稣基督不是学说，也不是历史资料，而是生活的一位，他昨天、今天，直到永远，常是一样。

教宗方济各5月8日主日在诵念《天皇后喜乐经》前讲解了当天福音中善牧与羊群的图像（参阅：若十27-30），以三个动词概述我们与上主的关系，即：聆听、认识和跟随。

一、概述二、修道人的个人因素a.对自己的认识b.对圣召的认识c.修道的目的三．修院的责任a．入院就收b.认识人格成熟的培育和心理反面的辅导比学习成绩好更重要c.针对圣召问题组织神学探讨四．教区或团体的影响

一、概述二、修道人的个人因素a.对自己的认识b.对圣召的认识c.修道的目的三．修院的责任a．入院就收b.认识人格成熟的培育和心理反面的辅导比学习成绩好更重要c.针对圣召问题组织神学探讨四．教区或团体的影响

一、概述二、修道人的个人因素a.对自己的认识b.对圣召的认识c.修道的目的三．修院的责任a．入院就收b.认识人格成熟的培育和心理反面的辅导比学习成绩好更重要c.针对圣召问题组织神学探讨四．教区或团体的影响

因此，圣若望宗徒一语中的告诉我们：永生就是认识你，唯一真天主和他所派遣的耶稣基督。这就是说，为获得永生，就需要先认识主耶稣基督，认识耶稣是获得永生的必要条件。

念经前，教宗省思当天的福音（若十11-18）内容说，耶稣是善牧，一位真正的牧人保护、认识和爱他的羊群。关于保护，教宗说，佣工“不在乎羊群，因为不是他自己的。

每周一晚上，教友们和一些慕道者踊跃参加学习，并热烈讨论和分享，使大家对圣经有了更进一步的认识。堂区还改变以往比较封闭的做法，每天开放圣堂，在大门处放置了一块“你来看看”的牌子。

意义：教会对当今时代全人类面对的几乎所有重大社会问题，进行了全面的论述，表示了明确的态度，甚至提出了具体的要求和建议，值得让中国社会和教会对之进行研究和参考，并通过它形成对世界天主教会的更全面、更深入的认识

三、认识至圣者就是睿智。四、在2025禧年践行敬畏与认识。一、理解“敬畏上主”“敬畏”一词，在我们的日常生活中，或许常被简单地理解为害怕、畏惧。然而，在圣经的语境里，它有着更为深邃的内涵。