当年，策肋定五世教宗藉着这道诏书，承认那些痛悔己罪、妥善办告解并在8月28日晚祷至8月29日晚祷之间前往科雷马焦的人，罪过得到赦免；现今，圣座决定把这机会的效期延长为一年。

宽恕的意思就是，天主把罪恶往后抛，豁免罪过，不再看我们的罪，彻底将人由罪愆当中拯救出来。希伯来语的宽赦有原谅与宽恕两种意思。

《依撒意亚先知书》在解释天主解除罪过的图象中，说明天主不再看人所犯的罪过，这些罪再也没有了。这是真正的清除。　　

但若我们明认我们的罪过，天主既是忠信正义的，必赦免我们的罪过，并洗净我们的各种不义。今后为那些在基督耶稣内的人已无罪可定。（若一1：9；罗8：1）我应付不来。

多年过去了，在这些年中有成功，喜乐，但也有许多失败，脆弱和罪过。在60年来跟随上主的道路上，始终与祂一起。我没有后悔过！

方济各敦促所有神父在圣事中接纳那些曾堕胎的女性，解释「所犯罪过的严重性」并指示她们「真正的转化之路，以获得在所有人中临在的天父的真正的和大方的原谅」。　　

《圣经》告诉我们：如果我们说我们没有罪过，就是欺骗自己，真理也不在我们内。但若我们明认我们的罪过，天主既是忠信正义的，必赦免我们的罪过，并洗净我们的各种不义。

教宗表示，慈悲能以多种方式抵达每个人：透过良心的真诚开放；閲读转变人心灵的天主圣言；遇到一位仁慈的姐妹或弟兄；从受伤、罪过的经历中体验宽恕和慈悲。然而，慈悲的可靠之路是耶稣。

这位父亲等待归来的荡子，上前紧紧抱住这个儿子，宽恕并忘却了他的罪过，而且恢复了他的身分；这位父亲懂得体察别人的内心，他们请求帮助和宽恕的呼声。

（二13）我们也诵念《天主经》，祈祷说：「求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样。」教宗解释道：「施予的宽恕与领受的宽恕，二者之间密不可分。然而，许多人难以宽恕他人。