从心理学的角度看认为死亡是人生的终结的人，精神不免是空虚的，生活也是没有任何价值的。即便名垂青史，光耀祖宗，封妻荫子，而这些又能在世上停留多长时间呢？

当今社会的人，承受了许多的压力，很多人觉得生活中远离了幸福，远离了家庭，远离了邻居，远离了大自然的神奇，远离了自我存在，觉得精神上很空虚。

老年的智慧能看穿一味追求享受却内心空虚的生活的骗局，更加关注使我们更有人情味的思想和情感。

每天晚上我读圣经，默想圣经，看“信德”，练习弹琴，有时也练瑜伽，过得非常充实，我觉得这样的日子非常有意义，从来没感觉到空虚无聊。这就是信仰带给她的一种价值和意义。

耶稣的死亡及其救恩意义：在自我空虚中实现的天国卡斯培认为，现在我们手上所有的数据并不足以使我们了解耶稣对自己死亡的看法。不过他赞同史怀哲提出的了解耶稣对于自己死亡看法的方法。

他说，无论喜乐和悲伤，在感觉到人的心硬和十字架重量的时候，都不要怀疑基督的空虚自己已经获胜。在追求功效的社会中，度奉献生活的人就是以末位和卑微人的软弱为标记，与没有声音的人为伍，成为福音的反对记号。

耶稣基督正是一位灵魂的医师，邀请所有感到空虚、迷茫、痛苦的灵魂来他的医院——教会——免费接受治疗。

教宗的呼吁非常明白：不要让青年人顺从一些只带来空虚和悲伤的平庸生活建议。基督愿意帮助那些追随自己高尚的抱负，那些有前途的人。

正吃晚餐的时候……耶稣就从席间起来，脱下外衣，拿起一条手巾束在腰间，然后把水倒在盆里，开始洗门徒的脚，用束着的手巾擦干……”（若13：1-15）从这段生动的福音记载中，我们可以得到几点启示：1、洗脚是空虚自己

随后举行了宣发初愿仪式，小德兰修会的会长陈小莉修女接受了发愿者的申请，朱主教逐一询问，陈海哨修女坚定地在天主面前宣发三愿，愿意持守贞洁，甘度神贫生活，空虚自己，服从基督，并从主教手中接过会衣和头纱。