周文书副主教分享了婚姻的重要性，及与社会和教会的关系，并说：天主做了两件很惬意的事情：一件是建立了婚姻家庭，使并祝福了婚姻，第二件是加纳婚宴变水为酒；但现实生活中，教会中和社会上很多家庭不幸福，或者是为了因着天主的诫命不敢离婚

有的结婚几年后，因喜新厌旧，离婚分手，分道扬镳（喜新厌旧型）。有的则是不通过大人知道，随便找教外的，一旦大人干涉，便私奔出走（自由放荡型）。有的是图男家经济条件好，索要巨额彩礼（经济型）。

与会代表认为，离婚、通奸、家庭暴力、就业困难和贫困，是影响家庭的主要因素。登神父指出，有些丈夫不得不在海外工作，例如前往邻国印度打工的劳工，妻儿的生活艰难，容易引发婚外情、孩子缺乏父母爱护等问题。

我们却看到越来越多离婚个案。”他指出，相反，媒妁婚姻有个“安全栏”，要获得多方同意。所属社群通常会照顾这个家庭。

枢机们也谈到家庭牧灵工作，尤其是离婚再婚者的处境以及领圣事的问题。隆巴尔迪神父表示，枢机们的发言非常有趣，视野非常宽广，心情也非常平静。

我们不必受到外界的左右而降低本届世界主教会议的工作视野，好似离婚再婚或离婚未婚者领圣事是唯一的一个问题。需要顾及那些已向世界主教会议大会书面呈上的多方面问题，《工作文件》对此指出一个广泛的愿景。

尽管家庭今天遇到诸多困难，面对几乎成为时尚的离婚泛滥，但我们要牢记合一与携手知难而进的重要性。教宗说：我尊重每一个人，我们必须尊重人，但我们的理想不是离婚，不是分离，不是家庭的毁灭。

问：从媒体的报导看来，世界主教会议似乎主要讨论离婚和再婚者的问题。但会上是否还触及其它议题呢？答：举例来说，我们还谈了福传的方法和使用的语言、人类学、文化、大众传播、贫穷和难民的问题等议题。

有一次，曾德兰在一次争吵中忍无可忍，对丈夫说：“我要跟你离婚。”“离就离呗！谁怕谁呀？”张伯铎不假思索地说。幸好伯铎年轻时曾活跃于教会各种组织团体，有信仰作后盾，知道天主所结合的，人不可拆散。

特别指出做代父代母的人选的要求：做代父代母不能有婚姻阻挡：比如离婚再婚的不适宜做代父代母。刚领洗的新教友暂时不要做代父代母等。