在这里她与其他已领洗的女孩们一起学习如何祷告、生活。其雇主每周给她一天休息时间去参加成人慕道课。「现在我不仅仅在有需要时向天主祈祷,而是为了与天主更亲近」。

于是，它向上主祷告说：“天主啊！我希望拥有比其他动物更多的脚。”上主答应了蜈蚣的请求。他把好多好多脚放在蜈蚣面前，任凭它自由取用。

宣教士在该城每天沿街行走八小时，为城市祷告，并向路上的孩子、年轻人传福音。

8月14日庆节前夜，窃贼进入西那城圣堂，把盛有圣体的金质盒偷走了。第二天早上要送圣体时才发现。因亵圣罪被迫取消了圣母升天庆节。

九月十四日，也用来纪念：630年，君士坦丁堡皇帝，把波斯人在614年，从耶路撒冷圣墓大殿，所夺去的十字圣木，重新夺回；君士坦丁堡宗主教举行隆重仪式，打开银盒，举扬圣木，降福众人，使许多病人得到治愈。

《弥撒总论》第117条只对领圣体规定：主祭捧圣盘或圣体盒，为给信友分送圣体，将圣体向每位领受者稍稍举起念：基督圣体，领受者答：阿们。将领圣体用的盘置于口下，恭领圣体。

在送圣体时，手捧圣体盒为众教友分送圣体。新铎家乡的修女教友们用他们本地方言的圣歌咏唱赞美天主。

他们打开宝盒，向祂献上他们具有象征意义的礼物。日后，门徒们则被派往世界的边缘地区，将这新生命的恩典带给所有人，宣讲一个接近人的天主”。

他们每天高唱短诵，诚心祷告，活得平安喜乐。在人事关系渐趋复杂又复杂的年代，在科技及谘讯爆炸的今日，在环境心境严重污染的时世，简单的泰泽生活，正是一个最佳的过滤器。

例如揭开盒盖就跳出来的玩偶盒（jack-in-the-box）；一木盒铁制的水禽，还有一只小轮船，外加一个马蹄形的吸铁石，玩时端一面盆水，把铁制的玩物浮在水上，用吸铁石一指，满盆的禽鸟和船都连成一串，听我指挥