或许他忘记了如何抚摸孩童，如何安慰祖母。在他的理论、他的想法和他担任管理职务的生活中──也许他是法利塞人的顾问──，他忘记了生活中最基本的动作，这些在我们出生后从我们的双亲那里得到的最初的动作。

出生后便屡遭不幸，1岁丧父，3岁丧母，后由祖母送他进上海南市普育堂。1933年，他7岁时又被送进徐家汇天主教办的土山湾孤儿工艺院，在那里一共呆了近20年。

他在海门任教期间把老母亲和他的外甥(父亲的妹夫早亡，其子一直是我祖母带在身边抚养)接来同住，极尽孝道。父亲对子女从不打骂，非常注重言传身教。

教宗在弥撒讲道结束时说：我喜欢以耶稣的外祖母来称呼圣妇亚纳，今天可是庆祝祖母们的大好日子。我在献香的时候看到一个极美好的景象：圣妇亚纳的态像没有皇冠，她的女儿玛利亚则有。这很美妙。

这段历史见证了一个纯正信仰的积极传递，看到信仰家家相传，父亲传给儿子，尤其是母亲和祖母的作用。在波兰人民庆祝开教1050周年之际，教宗将波兰人民托付于雅斯纳古拉圣母。

圣母司铎会的会士们也应接近卑微的人，这些人之所以能接受信仰正是因着自己的母亲和祖母的朴实传授。教宗说：我们不是太子，王公贵族的子弟；我们是普通人，是子民。

不错，这里确实有一个很好的实例，一位祖母和一个她从未见过面的青年人一起过感恩节的故事。在2016年感恩节前，婉达·丹奇（WandaDench）给她的孙子发了一条短信，是有关他们一家将如何过感恩节的事。

一个名叫阿莉切（Alice）的少女讲述了她祖母过世的哀伤，以及她后来如何把悲痛转化成给他人的礼物。

圣保禄宗徒也对弟茂德说，要记住自己的母亲和祖母，记住那些将自己领入信仰的人。教宗邀请新铎们“做子民的司铎，而非国家的神职人员！”

在这之前，我的祖母李秀英于1981年领洗入教，领洗后两个月安息主怀。然后是我于1993年望复活那天领的洗。只可惜我的爷爷焦正有死于1967年文革中，我一直为爷爷没能认识天主而深感遗憾。