四旬期第一天，圣灰礼仪，正值春节期间合家团聚。呼市东堂众教友响应疫情防控要求居家，全家老小在家里搽圣灰，将去年苦难主日领回家的圣枝烧成灰，在头上搽圣灰划十字，以纪念耶稣苦难。

教宗方济各出席朝圣团弥撒参加世界主教会议的神长和青年来到伯多禄的墓穴前朝圣。在这里，伯多禄宗徒以生命的见证宣认他对死而复活的主耶稣的信仰。

商丘教区郭坤鹏神父前言1.礼仪的价值和意义--礼仪是一切教会外在活动的泉源--礼仪是人与天主接触的有形方式2.礼仪与牧灵的关系--牧灵工作中礼仪的内在作用--礼仪是牧灵工作中的纽带和力量3.礼仪在福传中的作用

信德网讯6月21日早弥撒后，在陈丽容修女的带领下，四川成都平安桥天主教堂的近40位礼仪组成员，前往设在郫县的四川省神哲学院进行为期一天的礼仪培训。此次培训是由神哲学院的王道宇神父讲解。

非常感谢邀请我参加本次关于“教会礼仪本地化”的研讨会。首先，请允许我代表全国十大修院，对本次研讨会的召开表示热烈的祝贺！

在一代代神长、修士、修道言传身教、以身垂范的引导下，教友家庭养成敬爱天主、遵守十诫与圣会四规、热爱祖国与社会的良好家风。

（胡凤桃）温州教区总堂区复活前夕弥撒礼仪中，有42位慕道者领洗，13位教友领受坚振圣事，礼仪由温州总堂区本堂黄超心神父主持。（徐革新）复活节前夜，陕西保禄堂教友正手举点燃蜡烛进入圣堂。

信德网讯2010年2月19-25日，春节期间，海门教区举办了为期一周的礼仪培训。此次培训有幸邀请到在全国修院、北京修院等大修院任教的国内礼仪学专家姚顺神父主讲，教区全体神父、修女、修士参加了此次培训。

礼仪本地化的路径、基督宗教与东西方文化的融合问（张文西神父，圣经博士，河北神学院教务长，信德文化研究所常务副所长）：文化和礼仪本地化是互相影响的，是双向的，我在学圣经中发现，古犹太文化与中国的古文化非常接近

那么，我们为什么不用话，而用圣言，一方面是回应思高圣经那句话：圣言成了血肉；第二个，因为是在礼仪当中，所以我们用礼仪的话语，礼仪的词汇来说，不用话，而用圣言，这是用圣言的理由。