基督因着复活而成为真人，并继续把我们的人性带到天主面前，并作天主临近我们的保证。”最后，教宗谈到他的捷克牧灵访问之行。

科学和技术的欧洲，文明与文化的欧洲，同时也应该是向超性事物及友爱其他大洲上弟兄开放的欧洲，是向生活的真天主、生活的真人开放的欧洲。

教宗说：“让我们祈求上主帮助我们学习到一种实在能够影响我们整个一生的基督信仰，以便使我们成为真天主也是真人的耶稣基督的可信见证”。

那躺在马槽中的婴儿是真天主，也是真人。玛利亚把这一切事都默存在自己心中，反复思想”。　　教宗勉励每位信友说：“我们可以效法圣母玛利亚，接受单凭肉眼和心智无法了解、也无法承担的恩典。

当然，用真人头发和真人睫毛装饰的圣像看起来更加栩栩如生、活灵活现。事实上，孩子们为了保护头发和睫毛是需要很长时间的，很多时候，她们两三年都不会剪。时机成熟之时，她们会把头发与睫毛奉献出来用来装饰圣像。

在世界上显示出来的恩宠是生于童贞玛利亚，是真人也是真天主的耶稣。祂进入我们的历史，陪伴我们走的旅程。祂来为解救我们脱离黑暗，赐予我们光明。

这就是为什么感恩祭的定义完全概括了那个举动，那是天主结合人的举动，耶稣基督、真天主真人的举动。因此，圣体圣事远超过一次单纯的宴席，而恰恰是在纪念耶稣的逾越，救恩的中心奥迹。

（雅2：14）圣父若望·保禄二世所颁布的“两千年大禧年诏令———降生奥迹”中，清楚指出：我们应格外看重天主圣言耶稣基督降生的奥迹，因为耶稣基督是道道地地的真天主与真人，他与我们每一个人的生命是息息相关的

伟大的教育家陶行知说过：千教万教教人求真，千学万学学做真人。这个真，是一种真诚，真实，内外一致。女儿通过这样的方式，让我们认识到要做一个真实的人。

他说，福音中耶稣的祖谱中一串串有血有肉的名字，告诉我们耶稣真真实实地进入了人类的历史，他是真人，也是真天主，因为福音说那在玛利亚内受生的，是出于圣神，且耶稣的使命是将自己的民族，由他们的罪恶中拯救出来。