为此，教宗提到主耶稣注视伯多禄宗徒的3个目光。首先，耶稣称这位宗徒为刻法，意即伯多禄，磐石，并说将在这块磐石上建立祂的教会。因此，这是拣选的注视。第二个注视发生在圣周四的夜晚。

祂的目光使我们焕然一新，精神振奋。教宗承认站在上主面前有些时候并不容易。不容易那是因为我们被许多事，许多人占据，也有的时候我们会觉得有些不自在，耶稣的目光令我们有些不安，使我们陷入危机。

耶稣洞察到那人深切的渴望，用爱的目光，天主的目光看着他。

我们一生虽免不了罪恶的脆弱，却蒙受天主爱我们的目光。祂向我们显示祂的亲近与温柔，特别是对需要帮助的人。教宗说：天主对幼小、弱势和被社会丢弃的人充满了温柔体贴和深情厚爱。

教宗阐明，现实没有单一含义，一切都取决於我们用什麽观点去领悟，选用何种目光去了解。那麽，看待现实的正确目光是什麽？对基督徒而言，阐述现实的恰当目光必然要从卓越的喜讯，耶稣的福音着手。

‘在你们中间却不可这样’，这是上主拯救信徒团体的声音，让这个团体不过于注重自己，而把目光、资源、期待和心思投向有价值的事上，即使命上。

坎塔拉梅萨神父最后表示，基督徒的默观不在于以自己为中心，寻求深层的自我，而是一种目光的接触，即使我们的目光有时下垂，天主却总是注视着我们。

如果他以信仰的目光看宇宙，他的信仰只会越来越坚定。但如果他没有使用信仰的目光，他永远看不到天主。天主之手的计划（天主的造化）也可以透过黑洞的照片看到吗？

教会带着希望的目光看待旅游业的重生。在2022年世界旅游日当天，圣座促进人类整体发展部部长切尔尼枢机发表一份文告，邀请众人「重新思考旅游业」。这正是联合国为今年9月27日举行的世界旅游日订定的主题。

他说，“不同国家和学科的专家学者们聚集在一起，尤其以一种人类中心论的目光，分析与人工智能的发展及应用相关的机遇和危险，清楚意识到强化技术主导模式的危险”。