通过对享乐的节制和对生活的协调，才能得到灵魂的安宁。缺乏和过度变换位置，将引起灵魂的大骚动。摇摆于这两个极端之间的灵魂是不安宁的。因此应当把心思放在能够办到的事情上，满足于自己可以支配的东西。

例如对灵魂的认识，孟宁友神父就作了深入、细致、详尽的讲解，许多疑问得到了满意的解答。他首先从魂讲起：有灵魂、生魂、觉魂。只有人有上述三魂；动物有两魂：生魂、觉魂；植物只有一魂：生魂。

第一天我灵魂的甘饴主人吁，天主圣神!祢是天主赐我灵魂的大礼。一想及祢，我就感到兴奋，对祢产生无限敬佩和羡慕。我真不知如何才能够表达我所感到的快慰。祢是我极甘饴的主人，祢是我的天主，祢住在我心里。

主要有以下几种原因：1、认识不足：他们没有认识到人在世界上的主要任务就是：爱主爱人，行善立功，不断认罪悔改，经过走苦路，灵魂首先升天堂，最后肉身复活，和灵魂结合，永远在天堂上享无穷大的福乐。

话说：一个修士，一个农民，一个酒鬼，三位灵魂一边往地府走，一边兴高采烈地聊着。修士说：我高中毕业修道，已经十几年了，我晨祷晚颂，教会的熏陶，圣言的滋养，我一定能升天堂。

诸圣相通功，炼狱灵魂升了天堂也要为我们转祷。许多教友热心敬礼炼狱灵魂，常年为炼灵祈祷、做弥撒，不仅为自己的亲人近人做，也为所有的炼灵做。

我们死后，身体只不过是一个躯壳，而灵魂才是永恒的，在天主面前，审判是公义的，没有任何事情可以瞒得过天主，难道在审判时，也要包装自己的灵魂吗？你不觉得可笑吗？没错，让我们拥有一个纯洁无瑕的灵魂吧！

教宗方济各接见意大利“企业社会价值的灵魂”组织成员教宗方济各于3月14日接见了意大利非营利组织“企业社会价值的灵魂”的成员。

我说："魔鬼并非人死后变的‘鬼’，而原是犯了大罪被天主罚下地狱的天神，他嫉妒善人死后灵魂的升天，便处心积虑地耍弄‘鬼通’，用糖衣炮弹腐蚀我们的灵魂，妄图诱惑我们不择手段地追逐暂世颓废的淫乐。

既然我们的信仰是纯洁、高尚的，那么就理当将这种崇高信仰与更多的世人（主要是指教外朋友）一齐分享，以使更多人的灵魂得救。为此，助人奉教，就是我们每个基督徒义不容辞的责任。