这种情形对于年轻的神父、修女也不足为怪，因世代的变迁，风俗的恶化，环境的劣势，不同时代人的要求，以及上有主教、院长的命令，下有教友的不理解等等，确实让人感到窒息、寒心、无所适从，这些现象也是时代转化的过程吧

方舟团体也是一个「修和之地，不同宗教和文化背景的人来此与心智障碍者和志工相遇，彼此的生命都获得转化」。

亚洲司铎的特征2、中国文化中的人3、教区修院人格培育1）、人际关系的培育——关联性2）、身份的培育——身份Ⅰ.圣召的培育——自我意识Ⅱ.情绪的培育——自我接纳Ⅲ.发现自己司铎职务的动机——自我实现3）、培育作为转化

亚洲司铎的特征2、中国文化中的人3、教区修院人格培育1）、人际关系的培育——关联性2）、身份的培育——身份Ⅰ.圣召的培育——自我意识Ⅱ.情绪的培育——自我接纳Ⅲ.发现自己司铎职务的动机——自我实现3）、培育作为转化

故事的力量在它促进改变的能力上展现出来，一个值得效法的故事具有转化的力量。当我们以圣人事迹来自我反省时，便能体会到这一点。

这也是降生神学的启示，因为基督降生在犹太文化中，透过犹太文化和宗教开显了救赎的行动，基督更死在犹太的法律中，才能有复活，富丰了犹太的法律，使之有所转化……。　　

它远非单纯的重复性祈祷，而是一条通过圣母玛利亚的引领，深入基督救赎奥秘，并实现个人灵性生命转化的整合之路。理解其重要性，必须从神学根基出发，探析其灵修实践，最终落脚于对当代信友的生命影响。

正如《天主教教理》又解释：“教会祈求圣父派遣圣神，使信徒藉着灵性上的转化，肖似基督，藉着促进教会的合一，并透过见证及爱德服务分担教会的使命，如此以生活作为献给天主的活祭品。”

她的女儿说，善牧会修女的教诲使她生命中有转化。旦蒂雅的母亲是护士，父亲是一名房地产经纪。她说：父母经常带我们到外面工作。

来自这时间的预先喜乐便会使我们向往一些更大的事情，现时是一个具有某种无形力量的东西，它推动我们超越它本身而向前进发，基督信仰的将临期是帮助我们活出这种等待，它是希望与等待的基督信仰的特别形式，耶稣基督的恩宠不仅仅是为了我们的明天，它也转化现时本身