虽然如此，这位信德的父亲却服从了天主的召叫。对亚巴郎的服从教宗作了这样的解释说：亚巴郎在不知道要到哪里去的情况下上路，这是一段需要服从和全然信赖的旅程，只有信德才能做到。

天主召叫亚巴郎离开故乡到另一个地方去继承产业，他立即信赖、服从了天主。亚巴郎是一位有信德和望德的人。他相信天主对他的承诺，在百岁时会有一个儿子，虽然他的妻子不能生育。他在绝望中仍坚持希望相信了。

服从真理可洁净灵魂，且从日常生活中通常会令人感到麻烦和痛苦的小真理开始。这种服从，逐渐拓展到毫无保留地服从大写的真理———基督。最后，教宗谆谆告诫新总主教们深刻领悟羊毛肩带的意义，旨在纪念基督的羔羊。

（德2：4-5）“信德之父”亚巴郎的芳表使我们懂得，对于天主的任何安排，我们应持有的态度，那就是服从。因为服从的后面隐含着天主更大的祝福。再看我们的主耶稣，耶稣的死亡可以说是一个非正常死亡的典范。

安主教在弥撒讲道中讲解了：要服从、和四旬期悔改的意义。主教带领神父们重新宣发誓愿，他们说感谢天主召叫我们，恳请教友们为我们祈祷，我们愿追随耶稣，牢记教会训导，弃绝世俗。

弥撒中李玉林神父在讲道时号召教友们效法玛利亚的净配、普世教会的主保圣若瑟，由于他谦逊听命服从的榜样，召唤我们本着忠诚和谦逊的精神去完成天主委任我们的使命，同时呼吁教友为全世界的家庭及劳工祈祷，善度将自己完全奉献给天主的生活

许诺服从除陈官祎神父毕业于陕西天主教神哲学院外，其他4位新铎皆毕业于天主教中南神哲学院。据新铎龚成波神父介绍，宜昌教区现在共有22位神父，11位修女，2万教友，16座教堂。主教授予圣爵

在弥撒讲道中，韩神父勉励教友学习圣若瑟谦逊、服从、听命、宽仁等品德，使生活中的所言所行符合基督徒的身份，以达到本次朝圣活动的目的。另：已经隶属洪家楼堂区的辛甸堂区也同时组织了朝圣活动。

于是扫禄变成瞎子，变得服从，由从前的大人物变成好似一个小孩：这就是服从！他的心变了，进入另一种生命！但圣保禄没有变成一名英雄，教宗解释说，因为他在世界各地宣讲福音，最后在罗马被斩头而死。如此简单。

它不服从天主的旨意，是天使发了骄傲被打入地狱成了魔鬼。魔鬼很狡猾。它用了四十天的时间用各种方式来试探耶稣，何况我们这些俗人，他会千方百计的诱惑我们，让我们犯罪远离天主。