在这50年来，我们看到许多标记：我想到保禄六世的在新世界中传福音（EvangeliiNuntiandi）劝喻和1974年的世界主教会议正是以传福音为主题；我想到若望保禄二世的全部训导，他在1979年最先使用了新福传这一表达方式

仰望浮雕墙上的救世基督像，有忏悔、有感恩、有激动、有喜悦……美洲区巴西耶稣山浮雕墙上的巴西耶稣山救世基督像像作为新世界七大奇迹之一的巴西耶稣山救世基督像，不仅被普世基督徒所敬仰

仰望浮雕墙上的救世基督像，有忏悔、有感恩、有激动、有喜悦……作为新世界七大奇迹之一的巴西基督山救世基督像，不仅被普世基督徒所敬仰，也被一些来世界之窗旅游的游客所熟知、所敬爱。

在天主眼中，我们有可能摆脱那奴役我们、禁锢我们的历史负担，从而敞开自己走向一个未知和充满惊奇的新世界。圣母懂得接受天主的这个建议、天主的这个计划。

在希望中，我们懂得上主愿意以祂的慈悲一劳永逸地治癒我们受伤和挫损的心灵，以及人类在凶暴中毁损的一切；上主以这种方式重新创造新世界和新人类，使二者在祂的爱内终归於好。

他在25岁时抵达日本，被迫「为一个新世界重生」。他为许多日本人施洗，其中三人进入了神学院。「吸引人的并非传教士的专业知识：这是他的信仰，即使一个人没有用语言听也能看到的信仰。」

德国斯图加特西南广播电视公司交响乐团在梵蒂冈保禄六世大厅为教宗献演，演奏是意大利十六、十七世纪作曲家乔凡尼‧加布里埃利的圣乐，莫扎特的G大调小提琴协奏曲，捷克作曲家安东‧德沃夏克的新世界交响曲

在生命之粮上面，我们领受耶稣的伟大教导之光，玛纳的奇迹自然指的就是新世界是在基督之内——永生天主的圣言——他就是我们的食粮，是永远婚宴上的佳肴美食。以这样的方式去思考是合理的吗？

他在一个放荡、堕落的时代，能够在卡西诺建立了山上的城市”并“集合所有力量缔造了一个新世界。”拉青格枢机又说：“我们需要像圣本笃这样的人，把目光直接投向天主，从而学习到如何做真正的人类。”

这一点，保禄六世在“在新世界中传福音”劝谕中曾提到：“现在的人宁愿听信见证，而不愿意听信宣讲人；即使他听信宣讲人，也是因为教师是见证人”。