一方面,数字时代提供给很多人时尚新颖的诸多选择;另一方面,也使很多人逐渐成为科技的奴隶。数字化的规则决定了他们的生活。智能手机成为了天主的替代品。来自别人的尊重与肯定决定了我们的人生。
6.在数码世界祈祷,建立神圣空间及自省、静止的机会。7.建立联系、关系,达致共融。8.教导年轻人保护自己,并有责任地使用互联网。9.见证人性尊严;网上无所不在的色情资讯会污染人的灵魂。
他对天亚社说,「福传才是我们首要目标和工作」,他们希望来中心的人,通过数码资讯及讲座等能接收到天主教的信息。
当天保禄六世大厅前廊也设置《天主教教理》及其《简编》的展览,展示近五十种语文的译本,亦包括相关的失明人士用字体、录像及数码科技产品。
其间将举办五个工作坊,题目是传媒与传教宣传、数码世界网络、另类传媒、传媒牧灵、怎样利用传媒。
这环境以数码媒体的临在和发展,以聚合和互动为特徵。
参展的思高圣经学会方济各会吴岳清神父说,世界越来越趋向计算机化和数码化,圣经学会已经出版了数码版和网络版圣经。不过,近年来越来越多人买印刷版圣经,因为多数人在睡觉前,还是比较喜欢阅读印刷版圣经。
教宗指出:很多人必定会发现这个主题逆时代潮流而行。为什么?因为今天哪有人建议、勉励青年在生活工作上生根修建?今天的世界向青年推荐的无非是那些不稳定、善变、反复无常、朝生暮死的思想观念和事物。
为了这件盛事,梵蒂冈电视中心特别进行了几项创举,包括将珍贵的档案转为数码系统,开辟一个新网站,并设立一个更新的平台来管理网站的内容。
人只应朝拜天主,因为凡是天主消失了的地方人便陷入了崇拜偶像的奴役之中,正如我们时代的极权主义政权、各种形式的偶像崇拜和虚无主义所揭示的。而后者,令人依赖使其沦为奴隶的偶像。