（以下文案包括一些没有大声朗读但应该被认为属于教理讲授的部分。)毛病与德行（7）：悲伤亲爱的弟兄姐妹们,早上好！

[page]凤翔教友学教理促福传教区李镜锋主教公布了《福音宣讲是中心教理讲授是明灯》的2007年复活节牧函，又在百忙之中翻译出了教宗本笃16世公布的《天主教教理简编》。

在我们教理讲授的历程中，我们正在讲关于毛病和德行的教理，今天我们来看贪婪的毛病——贪饕。关于贪饕，福音告诉我们什么呢?让我们仰望耶稣。

我们将通过看一种既非七枢徳也非超性德行、但为基督徒生活基础的德行来结束本系列的教理讲授：这德行就是谦虚。它是最致命的罪恶——傲慢——的死敌。

在上一次的教理讲授中，我们开始反思超性德行。有三个:信德、望德、爱德。上次，我们反思了信德。现在轮到望德了。

信德讯圣诞佳节刚刚过完，12月25至27日，三原教区大训堡圣安多尼堂区利用冬闲为本堂区教友举办了为期三天的圣经、教理培训，使大家获益匪浅，得到了本堂神父及众教友的肯定和赞誉。

让我们继续关于圣神的教理讲授，圣神引领教会走向我们希望的基督。祂是向导。上次我们默观了在创造中圣神的工作;今天我们将在启示中看到祂，在启示中圣经是天主所默感的见证，具有权威。

今天，我想介绍一个新系列教理讲授——一个新系列的——关于毛病和德行的主题。我们可以从《圣经》的开头开始，在《创世纪》中，通过对先祖的叙述，显示罪恶与诱惑的威力。让我们想一想地堂。

《天主教教理》告诉我们，“节德是伦理的德行，它调节感性乐趣的吸引，并使人在使用世物时保持平衡”。《教理》继续说：“它确保意志对本能的控制，并使欲望维持在合乎高尚的范围之内。

《天主教教理》为我们提供了一个精简的定义：“德行是一种习惯性坚决行善的倾向”(1803号)。因此，它不是一个即兴或偶尔从天上掉下来的、多少有些随机的善。