祭服是神职人员在弥撒礼仪中的一种着装，祭衣又称祭披礼服。这在我们教会是要求。１９８３年问世的教会“法典”第９２９条规定：“司铎和执事在举行感恩祭和分送圣体时，应按礼节要求穿礼仪所规定的服饰。

手术时，教区耶稣圣心堂丁德平神父特为我做了平安弥撒，还到医院为我覆手祝福，鼓励我要坚定信仰。

此外，属于该团体的所有司祭成员：包括要为信友个别献祭者，都可在同一天的“修会会院弥撒”或“团体弥撒”中共祭[94]，因为，在场参与感恩圣祭的司铎，通常应执行其圣秩的职务，即穿上礼服（sacraevestes

（通讯员柯言）5月3日来自西北各地的众多朝圣者，为得到仁慈圣母的恩宠与眷顾，笃行教会仁爱和平的福音精神，践行圣母谦逊仁爱的美德，效仿圣母贞洁仁慈的德性，来到陕西著名朝圣地——周至教区眉县跑窝十字山求恩感恩净化心灵

自从被祝圣为神父以来，主持弥撒的时候多，参与弥撒的时候少了。我知道，为教友奉献弥撒是我的福气，但参与弥撒却可以提升自己额外的热心。所以，做弥撒之余，只要有机会，总要参与弥撒。

　　祭服是神职人员在弥撒礼仪中的一种着装，又称祭披。1983年问世的教会《法典》第929条规定：“司铎和执事在举行感恩祭和分送圣体时，应按礼节要求穿礼仪所规定的服饰。　　

信德网讯8月26日上午，南充教区举行陈功鳌主教30周年晋铎感恩弥撒。感恩弥撒由陈功鳌主教主礼，全教区神父、修女及众多教友参礼。主教表示，借此活动，一是回顾自己晋铎30周年来的感恩。

（通谕51号）　　为了对圣体圣事及感恩祭的尊重，「弥撒经书总论」所有的规范是必要的，我们要遵照规范而举行弥撒。　　

弥撒又称感恩祭，是人类敬礼天父的最高礼仪，也是基督徒宗教生活的源泉和高峰，因此，作为天父的儿女，我们理应虔敬地参与弥撒。

依循梵蒂冈第二届大公会议的意愿，而制定的现行法则，以及罗马礼教会此后举行弥撒所用的新经书，都证实了教会对至崇高的感恩奥迹所怀有之关切、信仰和不变的爱。