经济互动不足以促成一体化，它们可能是一些积极的妥协，但为达成统一局面还不够。我们需要的是共同希望，这是唯一的途径。

枢机表示，作为教会，我们正在寻求对话；目前对话似乎能够恢复，但双方必须有意达成妥协。圣座驻尼国大使索梅塔戈总主教则强调，教宗对上周一主教们遭受袭击的事件表示非常担忧，要求尊重每个人的人权。

里尔科枢机说：“圣人是基督徒生活的伟大导师，他们激起我们勇气，将全部生命的赌注放在天主身上；他们挑战我们，让我们走出平庸生活，这种生活令我们倾向于同占主导地位的世俗文化妥协。”

教宗鼓励他们切莫妥协让步，过著平庸的生活，却要热情而勇敢地为他人服务。（梵蒂冈新闻网）你们要在生活中冒险犯难，别在沙发上虚掷光阴。

在这层意义上，耶稣来送『分裂』，敦促祂的门徒藉著有益的方式冒险犯难，打破可能的幻想，也就是有些人自以为能将基督徒生活和世俗精神相结合，将基督徒生活跟各种妥协相结合，将宗教行为与排斥近人的态度相结合。

在福音中没有“妥协”。很多战争和争端均来自世俗的贪恋和私欲。教宗说，“当今世界上确实充满了战争。但是我们之间的战争呢？就如在宗徒们之间所争论的，谁是最重要的？”

如同我们从汉斯昆的论说中所看到的：从宗教的初衷建构“世界”的“伦理”，必须作出极大的妥协。

自信而谦卑的人懂得如何在坚持做自己与适当妥协中把握合适的分寸。

单枢机主教又指出：亚洲主教特别会议之后，政界和各地教会人士也改变了立场，他们承认天主教会在有关共融与合一的信仰教义上是不能妥协的。

「而撒杜塞人却在与世俗权势、与帝国的妥协中寻找救恩。前者在圣职界的派系中，後者则在政治界的派系中寻求救恩；但子民具有分辨的本能，不相信他们。子民相信耶稣，因为耶稣以『权威』说话。