诗人杜甫虽然非常贫苦，却能从床头屋漏无干处、长夜沾湿何由彻的凄惨生活体验中迸发出奔放的激情和火热的希望：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。更发出由衷的感叹：呜呼！

在惧怕的环境下产生性行为，是不会满足的，而且一旦发生，均有一种惧怕心理，这种惧怕心理有时还会影响婚后的生活，造成婚姻生活中的障碍。而对于未婚先孕者，最大的伤害就是女方，不但身心受伤害，家庭也因此蒙羞。

今天，基督徒在参与弥撒圣事时，神父念：这是我的血，新约的血，为大众倾流，以赦免罪过。（玛26：28）说明了基督的死亡所具有的和解能力。

修道生活是一种度福音三劝谕的生活：即神贫、贞洁、服从，透过圣言耶稣对我们说话，圣经是我们生命中的明灯，也是我们旅途生活中的神粮。教会常常尊敬圣经，如同尊敬主的圣体一样。

圣保禄宗徒劝勉当时的基督徒：你们应细心观察自己怎样生活：不要像无知的人，却要像明智的人：应把握时机，因为这些时日是邪恶的。因此不要作糊涂人，但要晓得什么是主的旨意。

提供住宿，使基督徒在本乡度一种合乎尊严的生活：圣地方济各会士们以这种方式保持基督徒在圣地的临在。（梵蒂冈新闻网）圣地守护人上个世纪中期在堂区提供“面包和食油”，作为对信友们的每日帮助。

作为现代社会的基督徒，我们中很多人常常埋头于工作，把大量的时间都放在了工作上，或者为了工作没日没夜地应酬着。

每一个拥有电脑的基督徒，要知道这是上主给我们的恩典，这等于把许多的牧人送到我们的家中，等于把无尽的灵粮放在我们的家中，也等于给我们开了一条又方便又快捷的传福音的路，让我们不用跋山涉水、翻山越岭就能把福音传给更多的人

她解释道：当我们不再把祈祷看作是日常活动以外的任务，而是把它作为一根引线，把我们生活的每一块不同的小毯子编织在一起，即使外部的世界猛击我们的灵魂之门企图进入时，我们也绝不再分散，不再动摇。

基督徒也有烦恼，但是基督徒的喜乐胜过了烦恼。人从出生开始就在经历各种各样的烦恼，不是有了信仰就什么烦恼都没了。因此保禄说：你们要常常喜乐。