去年一次我们在教友家吃饭，饭后主人摆上水果和瓜子，我们随便吃着、聊着，而我们的毕修女却默默无闻地端茶、准备水果、安排住宿等等。每次客人走后，她总是一个人默默地收拾餐厅的残局。

或是出于对耶稣的关心，为了让耶稣能吃饭休息而对众人所说的遣散之词？亦或耶稣展现出来的形象不符合他们的期待，让他们觉得耶稣真有点疯？

牧师说：“我听人说，凯文除了吃饭睡觉，所有的时间都花在了训练上……”没等牧师将话说完，杰弗里又接过了话头：“特别让我生气的是迈克，在学校里的时候，他连鸡腿和牛肉都吃不起，天天吃面包夹青菜叶，现在居然开了酒楼

更让教友们佩服的是，神父吃饭剩多剩少，他都吃了，从不倒掉。他说：这是上主给我们选的美好食物，不能糟蹋。

他们就在那样的环境里吃饭、睡觉、休息。地方政府没有相应的机构安置他们、没有照顾和帮助他们的计划。只是定期走访，送一些药而已。鉴于这些智障者的具体情况，灵医会士们对当地三十多个案例进行深入的调查。

有一天我们几位教友谈论起守斋来，有位弟兄说：我以前守斋就是一天不吃饭，为了守斋，饿了喝点水，再不就吃点水果，灵性生命依然没有长进；最近几年我改变了守斋形式，如我喜欢吸烟，太太让我纪念耶稣，受难日全天不吸烟

威尔萨蒂枢机最后说，对人的培育非常重要，因为“人活著不光是为了吃饭”。因此，“寻找有社会使命和能够提供经济帮助的基金会或组织是教会使命的一部分”。

在吃饭的时候我跟妈妈谈了上午的经历，对信了多年佛的妈妈说：文秀奶奶真有福气。妈妈悠悠地说：我也有福气。我逗妈妈说：是呀，妈妈的境界真高，服侍人也是一种福气。

职工们便把携带的水杯雨伞碗筷放在上面，偶尔也有职工坐在案子周围吃饭。由于案子较大，周围也有坐凳，我便从家里带来了许多“信德”摆在了上面。

刚好，工地的旁边，也不知是谁家种了两垄葱，绿绿的，嫩嫩的，每到吃饭的时候，他们就去拔些，回来就馒头吃。