更感谢你们度奉献生活的女性，你们追随妇女中最伟大的女人———圣母的榜样，你们以服从和对天主恩宠的忠贞，开放你们自己，协助教会和人类去体验与天主的“净配”关系，你们常常慷慨而又及时地奉献自己的心力，服务最软弱和最无助的人

虽然天主接纳我们做他的净配，但在生活中我们还是软弱的人，还需要广大教友们的支持和包容，帮助我们成长。

对修会人员如此，教宗说他们的生活是“彻底效法基督”；蒙召对穷人做出具体关怀的平信徒也同样，他们能从若瑟净配接纳和尊重玛利亚的形象中得到重大的教诲。教宗说：“大圣若瑟教导我们，爱可以不占有。

教会中的神职人员常被称为“基督第二”，修女们则称为“基督净配”，这是教会对这两种身份的传统描述。当神父们晋升铎品的那一刻，就注定终生追随基督；当修女们誓发永愿的那一时，就成了天主最为亲近的人。

他们应先炼净自己的罪污，才能与至圣的天主合一。这些需被净化的亡者灵魂，就是“炼灵”。炼灵这种暂时远离天主的痛苦，和切愿面见天主的渴望，都能炼净他们，如同火炼纯金一样；然后才能与至洁的天主同居共处。

她们以我愿意庄严地齐声回答主教的询问，并从主教手中领受戒指，真正成为基督的净配。从此以后，她们终身在小德兰女修会内服务于教会，光荣天主，至死不渝。

我心爱的净配……祢竟然俯听了我。为叫我心喜悦，祢变成了一个有死的人，倾流了祢的圣血！最奇妙的是祢还为我生活在祭台上。我虽然不能享见祢圣容的光辉，不能倾听祢甘饴可爱的声音，可是，我的天主！

今天，我们愿意把天主的全体子民都托付给所有已经在天乡的人，我们所有的圣人，尤其是至圣童贞玛利亚和她的净配圣若瑟转祷，使每位领过圣洗的基督信徒都更深地意识到自己蒙邀，在上主的葡萄园里勤奋地工作”。

最后，教宗呼求家庭之后童贞玛利亚和她的净配圣若瑟保护所有的家庭，尤其是处在艰困中的家庭。

教宗鼓励信友们注视圣母玛利亚和她的净配大圣若瑟，他们两人在「耶稣圣诞的爱的奥迹」中扮演了至关重要的角色。教宗指出，童贞圣母玛利亚因圣神有孕，怀了耶稣；「天主子藉由圣母玛利亚降生成人，圣母遂接纳祂」。