1.在静默中等待外表的静默等待，引导人进入内心的静默等待；而内心的静默等待，则引导人同基督结合，那不是一种看似无聊的静默等待，而是灵魂充满基督的静默而等待；不是在坟墓中一具“僵尸”的静默等待复活，而是活泼有生气的内心静默等待

注射室CaliforniaDepartmentofCorrectionsandRehabilitation,WikipediaCC2.0.FrancescaPollioFenton1986年3月31日，达里尔·巴威克(DarrylBarwick)在佛罗里达州巴拿马城的公寓里杀害了24岁的丽贝卡·温特(RebeccaWendt)，当时

罗马教区的教宗代理奥古斯丁·瓦利尼枢机主教在解释罗马教区如何准备这项活动时表示：　　我们一定要参加教宗的最后一次公开接见活动，因为这是在内心和信仰上的需要。

我们内心是否让圣言占据，以致圣言真的给我们的生活打下烙印幷塑造我们的思想？还是我们的思想一再与人们所说和所作的一切为伍？我们不是经常用占主导地位的见解作为衡量自己的标准吗？

这些都是让我感到遗憾和难以释怀之处，感觉这是天主在给自己开玩笑，总觉得内心堵着一样东西很不好受，但又没时间去好好地看它和加以整理。

方舟之木与十字架之木雨果·拉内指出，教会之外没有救赎此种新近出现的表述方式其实可以追溯到后期犹太思想。诺厄在灭绝其他人的洪水中得救的记述甚至是基督信仰神学思想发展的关键（伯前3：20）。

教宗解释说，这是因为人被自己的占有欲和人的关系所占据而认为不需要其它的事物来填满他们的时间和他们的内心生活。教宗指出，大量的人仍然不认识天主，没有“品尝”过天主，从未经验过被天主触摸的美好感觉。

当一个人对任何一件事，变的不冷不热时，便恍如死尸一般，思想近乎停滞；行动变成机器一样运作，别人从您的言行中，看不到光热。不要用平静来掩饰自己的灰心，不要用超然解脱来解释自己的漠不关心。

教宗指明，此处论及的不是幽灵，而是检验二字，看看我内心动态：我现在的感受从何处来，其根源是什麽？这就是考验那些神的意思，为检验我的感受是出於天主呢，还是出自别处，出於反基督。

这是教宗方济各在5月8日上午主持的周三公开接见活动中，向聚集在圣伯多禄广场上10万人讲授要理的主要思想。