腾讯网：罗马新教皇为少年犯洗脚祈福（高清图）教宗亲吻他们的脚香港入口网站教宗為少女犯洗腳惹爭議(綜合報道)(星島日報報道)上任以來多次突破教廷傳統的新任教宗方濟，周四到羅馬一座青少年羈留中心，進行天主教的耶穌升天節儀式

获得许可证的法人组织或者非法人组织应当自觉接受社会监督，在显著位置明示违规信息举报方式和渠道，设置便捷的信息反馈入口，及时处理公众的意见建议。

由华人设计师贝聿铭设计的玻璃金字塔是卢浮宫的主要入口，看到游人在这个集光学、美学、节能为一体的接待大厅里流连忘返，这令同是华人的我们觉得很光彩。

大殿的正面有五扇大门，中间的一扇为原大殿的铜门，上面铸刻着耶稣、圣母、圣伯多禄、圣保禄以及圣经中的一些圣迹，两边门整日开放，形成入口和出口，再两侧的两扇门和中间的铜门是关闭的，居中的正门只许在重大的宗教活动和四大瞻礼由教宗亲自启动

在教宗的牧函中，开宗明义地为我们指出：「信德之门总是为我们开启，引导我们进入那与天主共融的生命中，并且提供我们进入祂的教会的入口。」

耶稣就曾教导，不可论断人：入口的不能污秽人，出口的乃能污秽人。（太15:11）人无完人，我们不应以自己的眼光去判断一个人，也不应只是看到了事情的一面，就自以为知道了整件事的全部。

圣经分享需要建立在相互信任的基础上，平信徒对教会生活各方面的参与需要避免专业化而力求让多一些教友参与，年轻神父们面对年长教友时，要在尊重和神权间求平衡，而且不能因年轻而逃避对教友应该进行的牧灵责任，特别是逐步教导教友们深入口祷

谈到一日三餐，宗主教说：“他们给我啥，我吃啥，只要能入口的我都吃。”在宗主教身边工作过五年的苏圣意神父感慨说：“至今，给神父做饭的都不知道主教喜欢吃啥。”

但如果我们明了教会的口祷传统的话，就会发现，即使中国信友的念经可被归入口祷，也仍然是具有中国特色的口祷，因为它与教会传统里的口祷并不完全相符。

教会一直觉得应该在现代生活中扮演积极的角色，但这个积极角色的入口到底是什么？只用一般的道德教训去教育信众或者贡献社会？还是另有一些独特的空间？