就在他盘算著自己将面对的回报时，「突然间，一名陌生人抓住了他，与他搏斗」。谈到这点，教宗引述了《天主教教理》：「由于雅各伯是以色列十二支派的祖先，天主向他重申自己的许诺。

在操练时，祈祷者会不知不觉地与天主交谈或者进入'和天主同在'的静默中……”（MaxOliva）因此，只要我们真能进入了某事件的场景，全身心地操练，一般都会产生上面这种美好的经验，或类似的部分经验

——基督的福音证道主题：麻风病使人与社会隔绝，罪让人与天主远离各位弟兄姐妹们好！过年好，给大家拜年啦！新的一年天主与我们同行同住，多多的降福我们！

教宗方济各5月11日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中强调，天主子民始终在旅途中加深了解信仰和道德。人们曾经接受例如奴隶制度等可怕的事，进步后才明白这是大罪。

每当这个时候，我们就禁不住要问：“天主，你在哪里？”“天主，你为什么不阻止坏事发生？”

（《老子》第一章）“天下万物生于有，有生于无，”（《老子》第四十章）中国文化尽管没有确切的，有关天主的概念，但也的确道出了一个与西方圣经相同的真理，那就是“万物来自于天主（无），天主恩赐才有万物。”

念经前，他说，我们时常忘记，我们生命的目的是与天主的最终相遇。我们只想到现在，想到拥有、出众、把自己安置好，就好像我们永远不会离开（现世）到上主等候我们的另一个生命中去一样。

与穆斯林继续对话是一种责任，因为信徒团结起来将构成一股缔造和平的强大力量。圣座宗教交谈委员会的这份声明询问与穆斯林还有对话的空间吗？答案是肯定的，而且比以往任何时候都更需要对话。

“洗者若翰看到了一些令人震惊的事情，也就是说，天主的爱子耶稣与罪人同在。圣神让洗者若翰看到前所未闻的新颖事物，这是一次真正的颠覆。

他说神学是学问，因为它运用受信仰光照的理智，深入天主在耶稣基督身上启示的奥迹。